Bishop Gregory G. M. Ingram - Chair, Commission on Publications
The Reverend Dr. Johnny Barbour, Jr., Publisher
The Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III, Editor
1. MESSAGE FROM THE BISHOP OF THE SIXTEENTH EPISCOPAL DISTRICT:
It is 4:30 A.M. in Kingston, Jamaica, on Wednesday, October 19th. It has been raining since we arrived on October 12 every day, all day and night. The rains had started many days before we arrived. Flooding started all over the Island this weekend and has increased over Monday and Tuesday.
Several pastors have reported being stranded in their homes because of the waters. Rev. Lenora Thompson-Prince and her family had already moved to the 2nd floor of their home on Tuesday, because the 1st floor was flooded. This report is now coming from other members in most of the Parishes.
I ask you to join me in prayer for the people. While we are not getting the force of Hurricane Wilma, the rains and winds are battering Jamaica. Some shelters have been set up, but access to them will not be easy for some.
PLEASE PRAY FOR JAMAICA!
Bishop Carolyn Tyler Guidry
2. IN MEMORY OF DR. HENDERSON SHERIDAN DAVIS:
A Service of Worship to Celebrate the Life of Dr. Henderson Sheridan Davis was held on Saturday, October 15, 2005 at Allen Chapel AME Church in Indianapolis, Indiana where Rev. Samuel Sumner is pastor. Bishop Phillip Robert Cousin, Sr., Senior Bishop of the AME Church and Presiding Bishop of the Fourth Episcopal District delivered the eulogy.
Dr. Henderson Davis was born on July 16, 1913 in Plainfield, Indiana. He left this life early in the morning on Wednesday, October 5, 2005 following a lengthy illness. He had lived a blessed life of 92 years.
As a General Officer, Dr. Davis characterized four historic bishops as the “Four Horsemen.” He highlighted their contributions to the founding and the expanding of the A.M.E. Church during the 1800’s by presenting their stories using various media including a “Parade of History” in which pastors and their wives dressed in historically accurate garments created by Mrs. Ruth Davis.
He is survived by Dr. Elmira Hendrix Davis, his children Vinita Ruth Holman of Nashville, Tennessee, Martha Maria Jackson of Indianapolis, Indiana, Henderson Davis, Jr. of Evansville, Indiana, and Lydia Joanna Davis Eady (Jaques) of Chicago, Illinois; five grandchildren Shirley Carter, Dwayne Williams (Emily), Kenetha Rogers, Andrew Eady, and Matthew Eady; three great-grandchildren Ashley Williams, Lilian Williams, and Joshua Smith; nephews James Gilbert and Paul Gilbert (Irene); niece Barbara Cosby (Charles); cousins Madeline Smothers, Maxing Price, and Marie Yanthis; and a host of other relatives and loving friends who share in the family’s loss.
3. WORDS FROM THE EDITOR:
- Lest We Forget:
- The War in Iraq
We have suffered 1950 fatalities in the War in Iraq, 1524 fatalities in hostile actions and 426 in non-hostile actions.
- Enduring Freedom (Afghanistan)
The nation has experienced 234 fatalities in Operation Enduring Freedom (Afghanistan) with 115 in hostile actions and 118 in non-hostile actions.
- Iraqi Civilians are losing their lives also
Iraqis report that twenty-five civilians, including 18 children killed by American fighter jets in Ramadi in western Iraq.
4. GUEST EDITORIAL FROM THE HOWARD UNIVERSITY STUDENT NEWSPAPER, THE HILLTOP EMAIL EDITION;
http://www.thehilltoponline.com/main.cfm:
- Politics on the Pulpit?
In town for the Millions More Movement, Rev. Jesse Jackson spoke at Howard's Chapel service in Cramton Auditorium. People were excited to have him since he is a prominent figure in our community. Weekly churchgoers piled in, took seats and waited for "The Word." To their surprise and disbelief, Jackson mentioned one scripture and instead used the time to discuss pressing issues like Katrina and the Millions More Movement. Okay, we are all black people and we do care about what's going on, but church is church! Many people come to Howard and expect us to be ready and willing to attack prominent issues around the clock. We get burnt out too and most of us come to church for a quiet moment of worship, not Bush bashing. Enough gets to be enough sometimes.Though Rev. Jesse Jackson has the title, he did not serve his pastoral duty for most worshipers. People left disappointed. There is a time and a place for regular or political discourse. That's what we have speeches for, not church Sundays. We are students to world topics as well as the classroom. We yearn to hear new ideas and inspiring suggestions from every outlet. When we get spoon-fed the same talks over and over, we begin to get annoyed and bored. So when people start "preaching" their personal agendas to us we often do not benefit.The key to keeping an audience captive is tailoring the discussion to them and their needs. Rather than bashing the government, celebrities, or decisions, sometimes we need to hear about solutions and approaches. Our intelligence is insulted when people regurgitate the same stories. We are not bashing Jackson because many other speakers didn't quite uplift or spread the Sunday message visitors and members hoped for. Nor or we bashing the Chapel. We are instead just suggesting that guest speakers remember what they are coming to and who they are coming for.
Reprint permission granted by The Hilltop Email Edition
http://www.thehilltoponline.com/main.cfm
The Editorial was published on Tuesday, October 18, 2005
The Hilltop is the Howard University Campus newspaper
Ruth L. Tisdale
Hilltop Editor-in-Chief
2251 Sherman Avenue
Washington, DC
Editor’s Note: Ms. Tisdale’s father is an AME pastor
5. NEW ORLEANS MAY FACE ANOTHER EVACUATION:
The issues of Katrina and Rita will be with us for a long time. Families are displaced, jobs have been eliminated, churches, AME Churches have been destroyed and presiding elders and pastors have not, and are not being paid. And, on top of that, Tropical Storm Wilma strengthens and moves closer to the southern United States and is expected to make landfall this weekend. The storm models do not show Louisiana and Mississippi in the path of the storm, but one never knows.
6. THE EIGHTH EPISCOPAL DISTRICT PLANNING MEETING CORDIALLY INVITES AFRICAN METHODISTS TO JACKSON, MISSISSIPPI, DECEMBER 1-3, 2005:
Pearl Street African Methodist Episcopal Church
2519 Robinson Road
Jackson, Mississippi
The recent devastation of Hurricanes Katrina and Rita to the Eighth Episcopal District, Louisiana and Mississippi is well documented by the denomination and there are no words to express our gratitude for the many prayers and tremendous support, which AME’s have given to the recovery effort. December 2, 2005 has been set aside as AME Family Celebration Day and we are inviting those of the AME Family who are able to attend. The Celebration Worship will take place at 12:00 noon. Please join us in giving thanks as we fellowship in the spirit.
Housing is available at the:
Jacksonian Inn
1525 Ellis Avenue
Jackson, Mississippi 39204
(601) 944-1150/FAX (601) 355-3602
www.jacksonianinn.com
Best Western Metro Inn
1520 Ellis Avenue
Jackson, Mississippi 39204
(601) 355-7483/FAX (601) 353-8869
1-888-788-9788
Make your reservation early. Don’t be left out. For further information, please call (601) 949-2925, 26, 27 and 28.
7. AME HISTORY QUESTION:
Question: Name four elected and consecrated AME Bishops who were medical doctors.
Prize: a one-year’s subscription to any of the AME periodicals or any book authored by Dr. Dennis Dickerson.
The winner must answer the question not later than 11 a.m. Central Daylight Time October 20, 2005 (or within 24 hours of the posting of this edition of the online Christian Recorder).
8 THE MESSAGE FROM DR. JEROME HARRIS:
Dr. Jerome V. Harris, Executive Director of the AMEC Department of Annuity Investment and Insurance has arranged with the annuity investment vendors, Symetra Insurance Company and American Express, to process requests for "Hardship" annuity withdrawals on an EXPEDITED basis for those participants affected by Hurricane Katrina.
All participants assigned to the Eighth (Mississippi and Louisiana), Ninth (Alabama) and Eleventh (Florida) Episcopal Districts are eligible for expedited hardship annuity withdrawals. In an effort to provide more immediate financial assistance to persons in these devastated areas, expedited payments can now be made and received in as soon as 24 hours, depending on the mode of distribution, i.e. Direct Bank Transfer, US Mail, etc. The normal withdrawal process usually requires approximately 3 - 4 weeks, so our pastors and their families are cared for and blessed, in this time of difficulty, with the expedited arrangement.
Participants desiring to avail themselves to this process should contact the AMEC Department of Annuity Investment and Insurance directly at (901) 527-2006 or email: amec_des@bellsouth.net
9. JOHNSON CHAPEL A.M.E. CHURCH TO SPONSOR BENEFIT CONCERT FOR HURRICANE RELIEF EFFORT:
Gospel Recording Artists Gregory Jones and Ministry Set to Perform in Concert at the Santa Ana Church Saturday October 22nd with Proceeds to Be Donated to Hurricane Relief Efforts
Santa Ana, California, October 18, 2005:
Gospel recording artists Gregory Jones and Ministry, one of Southern California’s most sought after new gospel groups will be the featured artists for a benefit concert sponsored by Johnson Chapel African Methodist Episcopal Church on Saturday October 22, 2005 beginning at 4:00 PM. Admission to the concert is free but a love offering will be taken with all of the proceeds being donated to Hurricane Katrina Relief efforts sponsored by the African Methodist Episcopal Church. Johnson Chapel, Orange County’s second oldest predominately-black church, is located at 1306 West Second Street on the corner of 2nd and Bristol, in the heart of the City of Santa Ana.
“The A.M.E. Church has historically taken leadership in responding to disasters that affect the communities that it serves” according to Rev. Michael Barta, Senior Pastor of the 400 member Congregation, one of two A.M.E. Churches serving the greater Orange County area. “This has been true whether we are talking about the outbreak Yellow fever that struck Philadelphia, the birthplace of African Methodism, in 1793, the civil unrest that erupted in Los Angeles in the 1960’s and again in the early 1990’s, or natural disasters such as the hurricanes that ravaged the Caribbean last year, or now, with the almost unimaginable devastation caused by Hurricanes Katrina and Rita. The bottom line is that we have a unique responsibility as a denomination as well as a local congregation, to join with others in responding to the very real needs of the families, churches and communities of the Gulf Coast Region and this concert is just one small way to do that”.
Submitted by the Rev. Michael Barta, Senior Pastor
1306 West Second Street
Santa Ana, CA 92703
johnsonchapel@yahoo.com
714.972.8983 (Office)
714. 542-5812 (Fax)
10. THE RURAL CHURCH:
Rural and Small Membership Church Growth
By George R. La Sure, D.Min
What is the true measure of church growth? Throughout our denomination and, throughout the church, generally, much discussion is offered relating to church growth. In numerous settings, churches have experienced catastrophic growth in the numbers of persons who attend on a regular basis. In other settings, churches have experienced measurable growth in its ability to reach out and establish new ministries and to evangelize in the larger community. Some think that church growth is represented by the amount given in offerings and, the new buildings that are erected for worship.
But, the question remains…what is the true measure of church growth? How does a church grow? What are the basic ingredients for growth? For years I have witnessed pastors of every church size give their reports of stewardship at the annual conference. When pastors reported conversions and accessions, other pastors and the larger audience have given loud applause. When pastors have reported no conversions or accessions, there is a deafening silence. There is a general perception that the pastor with no conversions or accessions during a conference year has not given it his/her all and, that something must be wrong.
The time has come for the A.M.E. Church to lift up the standard for conversion to Christianity. Conversion is the entry point to the faith, not rhetoric. When persons are truly converted and filled with the presence and the power of the Holy Spirit, he/she becomes one with Christ. All things become new, old things are passed away. When conversion and the evidence thereof becomes the standard for church membership, then there is an opportunity for that worshipping community to blossom and grow. Without there being any evidence of conversion, then evil actions become the order of the day.
No one of us is able to judge another but; we can all bear witness to what we see and what we hear. If a person is truly converted, he/she will give willingly of their time, their talents and their treasures. They will give abundantly over and over a gain because of their great love for GOD and the wonderful work of salvation that is going forth in their lives through the resurrected Christ! When one is converted, he becomes a living witness to those about him as he celebrates the goodness of GOD in his life. The new convert is compelled by the Holy Spirit to share his or her joy with all who will listen.
The rural and small membership church has a peculiarly unique opportunity to reach out and embrace its members. The rural and small membership church is small enough for everybody’s name to be known and, everybody’s challenges (i.e. sickness, death, etc.) to be felt and shared. It is often the case that while the rural and small membership church, via its pastor and officers, is rendering needed spiritual help to those who are in need, that real opportunities for individual and church growth become realities. When persons are positively impacted while going through a crisis, they never forget and, often the church’s intercession during times of need provide a catalyst for Christian growth and development.
When persons start volunteering to assist the church in its various ministries and are willing to “be there” in whatever capacity is needed, the church and the individual have experienced growth. When individuals start coming to Bible Study and Sunday School and, they are on fire to learn more about God’s Word, then that church has experience church growth. When persons start coming back to church after being away for a long time because they see a need for God to be in their lives, church growth is experienced. When a pastor shows forth the Gospel in the way that he/she walks and talks and, folk who have left the church for various reasons start coming back to church, that church has experienced church growth. When folk start acting as if they genuinely love one another and care for one another, that church has experienced church growth.
Unfortunately, there is no instrument to measure any of these areas of growth. It takes a stable pastor to have a stable congregation. Folk have gotten to the point that they would rather see sermons than hear sermons.
Church growth begins with the individual. When that person gives his/her life to Christ and begins to rely on the guidance and direction of the HOLY SPIRIT, then GOD will give us the increase. Jesus recognized the essential nature and embodiment of church growth. He said, “…where there are two or three gathered together in MY name, there am I in the midst.” As long as we gather in HIS name and place all of our hope, trust and confidence in HIM, there will be church growth.
Jesus said to Peter “Upon this rock I will build My Church and the gates of hell shall not prevail against it.”
Take Jesus at His Word!
11. ALLEN CHAPEL AFRICAN METHODIST EPISCOPAL CHURCH, OMAHA, NEBRASKA HOSTS “LIFT JESUS UP” CAMPAIGN:
A ‘Lift Jesus Up’ Campaign was held October 4-8, 2005 at Allen Chapel AME Church - Omaha, Nebraska under the dynamic leadership of the Reverend Portia A. Cavitt, will never be the same after five spirit-filled days of instructions in evangelism! The Reverend Juretha Joyner Maiden, the former Connectional Instructor with the Conference of Evangelistic Instructors (C.E.I.S), conducted the evangelism workshop. “Rev. Jurdy,” as she is lovingly known, swept into town with the impact of hurricanes Katrina and Rita; and like her predecessors, left a lasting impression in the South Omaha community.
The evangelism workshop focused on love for humanity, and taught us that love should leave us with a ‘burden of guilt’ for those who are without the full knowledge of the saving grace of Jesus the Christ. The scripture admonishes us to adhere to the command that Jesus left in John 13:34; “A new command I give you: Love one another. As I have loved you, so you must love one another. By this all men will know that you are my disciples, if you love one another.” The love that Christ has for us in addition to the love that we should have for one another was the platform from which we operated.
The fifty plus people in attendance were brought into the presence of God through praise and worship, the study of scriptures along with a formatted curriculum. Attendance at this workshop ranged from youth to adults, and many friends from the community as well as members and pastors from our fellow AME churches.
The teachings consisted of the proper methods to approach those in need of deliverance with an emphasis on showing love and kindness (meeting them where they are), and ensuring that judgmental attitudes were not demonstrated. When we are witnessing, we can administer the ‘prayer of salvation,’ or have the person read Psalm 51. Rev. Jurdy reminded us that the Holy Spirit works through us to bring the individual to salvation, we are to ‘plant the seed and God would give the increase.’
The week’s teachings were put into effect on Saturday morning as the students prepared to canvass the neighborhood with Love International Team bags. Groups were formed consisting of a facilitator, an intercessor, and a recorder with the task of visiting three to five houses to conduct a Love Survey. Individuals were then asked “if they were to die today, where would they spend eternity”. Under the watchful eye and tutelage of Rev. Jurdy, a major victory was scored, as we were able to lead a number of converts to Christ in our first outing! After the training, each attendee received a certificate of completion and accolades from Rev. Jurdy and Rev. Cavitt for a ‘job well done’.
Humanity is in need of salvation before Jesus Christ returns, and the necessity for evangelizing should be a critical point within the church. We have work to do, for the ‘harvest is ripe.’ As in the Great Commission of Matthew 28:18-20, we are to go into all the world and tell everyone about His goodness and His mercy.
LaToscha Calloway, Steward Pro-Tem
Chair, Public Relations Commission
Rev. Portia A. Cavitt, Pastor
12. NO DEATH NOTICES:
Praise God!
Archive of The Christian Recorder Online from 2004-2016; Dr. Calvin H. Sydnor III, 20th Editor of The Christian Recorder
10/19/2005
A EDIÇÃO PORTUGUESE EM LINHA DO REGISTRADOR CHRISTIAN (10/19/05)
Bishop Gregory G.M. Ingram - cadeira, Commission em publicações
O Dr. Johnny Barbour de Reverend, Jr., Publisher
O Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend, Editor
1. MENSAGEM DO DISTRITO DO BISHOP DÉCIMO EPISCOPAL:
É 4:30 A.M. em Kingston, Jamaica, em quarta-feira, outubro 19o. Tem chovido desde que nós chegamos outubro em 12 diário, o dia inteiro e noite. As chuvas começaram muitos dias antes que nós chegamos. Inundar começou tudo sobre o console este fim de semana e aumentou segunda-feira e terça-feira excedentes.
Diversos pastors relataram ser encalhado em seus repousos por causa das águas. O Thompson-Príncipe do Rev. Lenora e sua família tinham-se movido já para o 2o assoalho de seu repouso em terça-feira, porque o 1o assoalho foi inundado. Este relatório está vindo agora de outros membros em a maioria dos Parishes.
Eu peço que você junte-me no prayer para os povos. Quando nós não começarmos a força do furacão Wilma, as chuvas e os ventos estão golpeando Jamaica. Alguns abrigos foram ajustados acima, mas o acesso a eles não será fácil para algum.
PRAY POR FAVOR PARA JAMAICA!
Bishop Carolyn Tyler Guidry
2. NA MEMÓRIA DO DR. HENDERSON SHERIDAN DAVIS:
Um serviço da adoração para comemorar a vida do Dr. Henderson Sheridan Davis foi prendido em sábado, outubro 15, 2005 na igreja do Chapel AME de Allen em Indianapolis, Indiana onde o Rev. Samuel Sumner é pastor. O Bishop Phillip Robert Primo, Sr., Bishop sênior da igreja de AME e Bishop Presiding do quarto distrito Episcopal entregou o eulogy.
O Dr. Henderson Davis foi carregado julho em 16, 1913 em Plainfield, Indiana. Deixou esta vida cedo na manhã em quarta-feira, outubro 5, 2005 seguindo uma doença longa. Tinha vivido uma vida blessed de 92 anos.
Como um general Oficial, o Dr. Davis caracterizou quatro bishops historic como os “quatro Horsemen.” Destacou suas contribuições a fundar e a expansão da igreja de A.M.E. durante o 1800's apresentando suas histórias que usam vários meios including uma “parada do History” no que pastors e suas esposas vestiu em garments historicamente exatos criou pela Sra. Ruth Davis.
É sobrevivido pelo Dr. Elmira Hendrix Davis, suas crianças Vinita Ruth Holman de Nashville, Tennessee, Martha Maria Jackson de Indianapolis, Indiana, Henderson Davis, Jr. de Evansville, de Indiana, e de Lydia Joanna Davis Eady (Jaques) de Chicago, Illinois; cinco grandchildren Shirley Carter, Dwayne Williams (Emily), Kenetha Rogers, Andrew Eady, e Matthew Eady; três grande-grandchildren Ashley Williams, Lilian Williams, e Joshua Smith; nephews James Gilbert e Paul Gilbert (Irene); niece Barbara Cosby (Charles); os primos Madeline Smothers, preço de Maxing, e Marie Yanthis; e um anfitrião de outros parentes e amigos loving que compartilham na perda da família.
3. PALAVRAS DO EDITOR:
- A fim de que não nós nos esquecemos:
- A guerra em Iraq
Nós sofremos 1950 fatalities na guerra em Iraq, 1524 fatalities em ações hostis e 426 em ações non-hostis.
- Resistindo a liberdade (Afeganistão)
A nação experimentou 234 fatalities na operação que resiste a liberdade (Afeganistão) com os 115 em ações hostis e os 118 em ações non-hostis.
- Os civis Iraqi estão perdendo suas vidas também
Os Iraqis relatam que twenty-five civis, including 18 crianças matadas pelo lutador americano jorram em Ramadi em Iraq ocidental.
4. EDITORIAL DO CONVIDADO DO JORNAL DO ESTUDANTE DA UNIVERSIDADE DE HOWARD, A EDIÇÃO DO EMAIL DO HILLTOP:
- Política no Pulpit?
Na cidade para os milhões mais movimento, raio do Rev. Jesse Jackson no serviço de Chapel de Howard no auditório de Cramton. Os povos foram excitados para tê-lo desde que é uma figura proeminente em nossa comunidade. Os churchgoers semanais empilhados dentro, fizeram exame de assentos e esperaram “a palavra.” A seus surpresa e disbelief, Jackson mencionou um scripture e usou preferivelmente o momento de discutir pressionar edições como Katrina e os milhões mais movimento. Aprovação, nós somos todos povos do preto e nós importamo-nos com o que está indo sobre, mas a igreja é igreja! Muitos povos vêm a Howard e esperam-nos ser prontos e querendo para atacar edições proeminentes em torno do pulso de disparo. Nós começamos queimados para fora demasiado e a maioria de nós vêm à igreja por um momento quieto da adoração, não bashing de Bush. Bastante começa ser bastante às vezes.Embora o Rev. Jesse Jackson tem o título, não serviu a seu dever pastoral para a maioria de worshipers. Esquerdo dos povos decepcionado. Há um momento e um lugar para o discurso regular ou político. Aquele é o que nós temos discursos para, não igreja domingos. Nós somos estudantes aos tópicos do mundo as well as a sala de aula. Nós ansiamos ouvir idéias novas e sugestões inspirando de cada tomada. Quando nós começamos spoon-fed as mesmas conversas repetidamente, nós começamos a começar irritados e furados. Assim quando começo dos povos “que preaching” suas agendas pessoais a nós que nós frequentemente não nos beneficiamos.A chave a manter um cativo das audiências está costurando a discussão a elas e a suas necessidades. Melhor que bashing o governo, as celebridades, ou as decisões, às vezes nós necessitamos ouvir-se sobre soluções e aproximações. Nossa inteligência for insultada quando regurgitate dos povos as mesmas histórias. Nós não bashing Jackson porque muitos outros altofalantes completamente não uplift nem não espalharam os visitantes e os membros da mensagem de domingo esperados para. Nem ou nós que bashing o Chapel. Nós somos preferivelmente justos sugerindo que os altofalantes do convidado recordam o que estão vindo e quem estão vindo para.
Reprint a permissão concedida pela edição do email do Hilltop
O Editorial foi publicado em terça-feira, outubro 18, 2005
O Hilltop é o jornal do Campus da universidade de Howard
Ruth L. TisdaleRedactor-chefe do HilltopAvenida de 2251 ShermanWashington, C.C.
Nota do editor: O pai do ms Tisdale é um pastor de AME
5. NOVA ORLEÃES PODE ENFRENTAR UMA OUTRA EVACUAÇÃO:
As introduções de Katrina e de Rita serão com nós por muito tempo. As famílias são deslocadas, os trabalhos foram eliminados, igrejas, as igrejas de AME foram destruídas e as pessoas idosas e os pastors presiding não têm, e não estão sendo pagos. E, no alto do esse, a tempestade tropical Wilma strengthens e move-se mais perto dos Estados Unidos do sul e espera-se fazer a landfall este fim de semana. Os modelos da tempestade não mostram Louisiana e Mississippi no trajeto da tempestade, mas uma nunca sabe.
6. A OITAVA REUNIÃO DE PLANEAMENTO EPISCOPAL DO DISTRITO CONVIDA CORDIALMENTE METHODISTS AFRICANOS A JACKSON, MISSISSIPPI, DEZEMBRO 1-3, 2005:
Igreja EpiscopalMethodist africana da rua da pérola
Estrada de 2519 Robinson
Jackson, Mississippi
O devastation recente dos furacões Katrina e Rita ao oitavos distrito, Louisiana e Mississippi Episcopal é documentado bem pela denominação e não há nenhuma palavra para expressar nossa gratitude para muitos prayers e sustentação tremenda, que AME deram ao esforço da recuperação. Dezembro 2, 2005 foi reservado enquanto o dia e nós do Celebration da família de AME estamos convidando aqueles da família de AME que podem atender. A adoração do Celebration ocorrerá no meio-dia de 12:00. Junte-nos por favor em dar agradecimentos como nós fellowship no espírito.
A carcaça está disponível no:
Inn de Jacksonian
Avenida 1525 de Ellis
Jackson, Mississippi39204
(601) 944-1150/FAX (601) 355-3602
www.jacksonianinn.com
O mais melhor Inn ocidental do Metro
Avenida 1520 de Ellis
Jackson, Mississippi39204
(601) 355-7483/FAX (601) 353-8869
1-888-788-9788
Faça seu reservation cedo. Não seja saido para fora. Para uma informação mais adicional, chame por favor (601) 949-2925, 26, 27 e 28.
7. PERGUNTA DO HISTORY DE AME:
Pergunta: Nome Bishops eleitos e consecrated de quatro de AME que eram doutores médicos.
Prêmio: uma subscrição one-year a algum dos periodicals de AME ou de algum livro sidos o autor pelo Dr. Dennis Dickerson.
O vencedor deve responder à pergunta não mais tarde tempo de luz do dia central outubro de de 11 A.m. 20, 2005 (ou dentro de 24 horas de afixar desta edição do registrador Christian em linha).
8 A MENSAGEM DO DR. JEROME HARRIS:
O Dr. Jerome V. Harris, diretor executivo do departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity arranjou com os vendedores do investimento do annuity, o Symetra Seguro Companhia e o americano expresso, para processar pedidos para retiradas do annuity do “Hardship” em uma base EXPEDIDA para aqueles participants afetados por Furacão Katrina.
Todos os participants atribuídos aos oitavos (Mississippi e Louisiana), nonos (Alabama) e décimos primeiros (Florida) distritos Episcopal são elegíveis para retiradas expedidas do annuity do hardship. Em um esforço fornecer um auxílio financeiro mais imediato às pessoas nestas áreas devastated, os pagamentos expedidos podem agora ser feitos e recebido dentro assim que 24 horas, dependendo da modalidade da distribuição, isto é transferência de banco direta, correio dos E.U., etc. O processo normal da retirada requer geralmente aproximadamente 3 - 4 semanas, assim que nossos pastors e suas famílias são importados com e blessed, nesta época da dificuldade, com o arranjo expedido.
Participants que desejam aproveitar-se da este processo devem contatar o departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity diretamente (901) em 527-2006 ou em email: amec_des@bellsouth.net
9. IGREJA DO CHAPEL A.M.E. DE JOHNSON PARA PATROCINAR O CONCERT DE BENEFÍCIO PARA O ESFORÇO DO RELEVO DO FURACÃO:
Artistas Gregory Jones da gravação do Gospel e jogo do Ministry a executar no Concert na igreja sábado outubro 22o de Santa Ana com os rendimentos a ser doado aos esforços do relevo do furacão
Santa Ana, Califórnia, outubro 18, 2005:
Artistas Gregory Jones da gravação do Gospel e Ministry, uma de Califórnia do sula mais procurada depois que os grupos novos do gospel serão os artistas caracterizados para um concert de benefício patrocinado pela igreja Episcopal Methodist africana de Johnson Chapel em sábado outubro 22, 2005 começando em 4:00 PM. A admissão ao concert está livre mas oferecer do amor será feito exame com todos os rendimentos que estão sendo doados aos esforços do relevo de Katrina do furacão patrocinados pela igreja Episcopal Methodist africana. O Chapel de Johnson, a igreja predominately-pretaem segundo a mais velha do condado alaranjado, é ficado situado na segunda rua 1306 ocidental no canto do 2o eem Bristol, no coração da cidade de Santa Ana.
“A igreja de A.M.E. fêz exame historicamente da liderança na resposta aos disastres que afetam as comunidades a que serve” de acordo com Rev. Michael Barta, Pastor sênior do Congregation de 400 membros, uma de duas igrejas de A.M.E. que servem à área alaranjada mais grande do condado. “Isto foi verdadeiro se nós estamos falando sobre a febre do amarelo do outbreak que golpeou Filadélfia, o birthplace de Methodism africano, em 1793, o unrest civil que erupted em Los Angeles nos 1960's e outra vez nos 1990's adiantados, ou disastres naturais tais como os furacões que ravaged o ano passado do Cararibe, ou agora, com o devastation quase unimaginable causado por Furacão Katrina e por Rita. A linha inferior é que nós temos uma responsabilidade original como uma denominação as well as um congregation local, juntar com o outra na resposta às necessidades muito reais das famílias, as igrejas e as comunidades do golfo costeiam a região e este concert é apenas uma maneira pequena fazer isso”.
Submetido pelo Rev. Michael Barta, Pastor sênior
Segunda rua 1306 ocidental
Santa Ana, CA 92703
johnsonchapel@yahoo.com
714.972.8983 (escritório)
714. 542-5812 (Fax)
10. A IGREJA RURAL:
Crescimento rural e pequeno da igreja da sociedade
Pelo La de George R. certo, D.Min
Que é a medida verdadeira do crescimento da igreja? Durante todo nossa denominação e, durante todo a igreja, geralmente, muita discussão é oferecida relacionar-se ao crescimento da igreja. Em ajustes numerosos, as igrejas experimentaram o crescimento catastrófico nos números das pessoas que atendem em uma base regular. Em outros ajustes, as igrejas experimentaram o crescimento measurable em sua abilidade de alcançar para fora e estabelecer ministries novos e de evangelize na comunidade maior. Alguns pensam de que o crescimento da igreja está representado pela quantidade dada nos offerings e, os edifícios novos que são erigidos para a adoração.
Mas, a pergunta remanesce… o que é a medida verdadeira do crescimento da igreja? Como uma igreja cresce? Que são os ingredientes básicos para o crescimento? Por anos eu testemunhei pastors de cada tamanho da igreja para dar seus relatórios do stewardship na conferência anual. Quando os pastors relataram conversões e ascensões, outros pastors e as audiências maiores deram o aplauso alto. Quando os pastors não relataram nenhuma conversão ou ascensão, há um silêncio deafening. Há uma percepção geral que o pastor com nenhumas conversões ou ascensões durante um ano da conferência não lhe deu his/seu tudo e, aquela que algo deve ser errado.
O tempo veio para que a igreja de A.M.E. levante acima o padrão para a conversão ao Christianity. A conversão é o ponto de entrada à fé, não rhetoric. Quando as pessoas verdadeiramente são convertidas e enchidas com a presença e o poder do espírito Holy, he/she transforma-se um com Christ. Todas as coisas se transformam coisas novas, velhas são passadas afastado. Quando a conversão e a evidência se transforma disso o padrão para a sociedade da igreja, a seguir há uma oportunidade para que essa comunidade adorando floresça e cresça. Sem lá ser toda a evidência da conversão, então as ações evil transformam-se a ordem do dia.
Ninguém de nós pode julgar outros mas; nós podemos todo o testimoniar o que nós vemos e o que nós nos ouvimos. Se uma pessoa for convertida verdadeiramente, he/she dará disposta de seu tempo, de seus talents e de seus tesouros. Dão abundante repetidamente um ganho por causa de seu amor grande para o DEUS e o trabalho maravilhoso do salvation que está indo adiante em suas vidas através do Christ resurrected! Quando um é convertido, transforma-se uma testemunha viva àqueles sobre ele enquanto comemora o goodness do DEUS em sua vida. O converso novo é compelido pelo espírito Holy compartilhar de sua ou sua alegria com o tudo que escutará.
A igreja rural e pequena da sociedade tem uma oportunidade peculiar original de alcançar para fora e embrace seus membros. A igreja rural e pequena da sociedade é pequena bastante para todos nome a ser sabidos e, todos os desafios (isto é doença, morte, etc.) a ser sentidos e compartilhado. É frequentemente o caso que quando a igreja rural e pequena da sociedade, através de seus pastor e oficiais, render ajuda espiritual needed àquelas que estão na necessidade, que as oportunidades reais para o crescimento do indivíduo e da igreja se transformam realidades. Quando as pessoas são impactadas positivamente ao atravessar uma crise, nunca esquecem-se e, frequentemente o intercession da igreja durante épocas da necessidade fornece um catalizador para o crescimento e o desenvolvimento Christian.
Quando as pessoas começam se oferecer para ajudar à igreja em seus vários ministries e são dispostas “estiverem lá” em o que capacidade é needed, a igreja e o indivíduo experimentaram o crescimento. Quando o começo dos indivíduos que vem ao estudo do Bible e escola de domingo e, eles está no fogo para aprender mais sobre a palavra do deus, a seguir essa igreja tem o crescimento da igreja da experiência. Quando as pessoas começam voltar à igreja após estar ausentes por muito tempo porque vêem uma necessidade para o deus se realizar em suas vidas, o crescimento da igreja é experiente. Quando um pastor mostrar adiante o Gospel na maneira que he/she anda e conversas e, os povos que sairam da igreja para o vário começo das razões que volta à igreja, que a igreja experimentou o crescimento da igreja. Quando os povos começam agir como se amam genuìna um outro e o cuidado para um outro, essa igreja experimentou o crescimento da igreja.
Infelizmente, não há nenhum instrumento para medir qualqueras um áreas de crescimento. Faz exame de um pastor estável para ter um congregation estável. Os povos começaram ao ponto que veriam rather sermons do que para ouvir sermons.
O crescimento da igreja começa com o indivíduo. Quando essa pessoa dá his/sua vida a Christ e começa a confiar na orientação e no sentido do ESPÍRITO HOLY, então o DEUS dar-nos-á o aumento. Jesus reconheceu a natureza e a incorporação essenciais do crescimento da igreja. Disse, “… onde há dois ou três recolhidos junto em MEU nome, lá é mim no meio.” Contanto que nós recolhermos em SEU nome e colocarmos toda nossas esperança, confiança e confiança nELE, haverá um crescimento da igreja.
Jesus dito a Peter “em cima desta rocha eu construirei minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão de encontro a ela.”
Tomada Jesus em sua palavra!
11. A IGREJA EPISCOPAL METHODIST AFRICANA DO CHAPEL DE ALLEN, ANFITRIÕES“ ELEVADOR JESUS DE OMAHA, NEBRASKA ACIMA” FAZ CAMPANHA:
Um “elevador Jesus acima” faz campanha foi prendido outubro 4-8, 2005 na igreja do Chapel AME de Allen - Omaha, Nebraska sob a liderança dinâmica do Reverend Portia A. Cavitt, nunca será o mesmo após cinco dias espírito-enchidos das instruções no evangelism! O Maiden de Reverend Juretha Joyner, instrutor anterior de Connectional com a conferência dos instrutores de Evangelistic (C.E.I.S), conduziu a oficina do evangelism. “Rev. Jurdy,” como é conhecida lovingly, varrido na cidade com o impacto dos furacões Katrina e Rita; e como seus predecessors, deixados uma impressão durável na comunidade sul de Omaha.
A oficina do evangelism focalizou no amor para o humanity, e ensinou-nos que o amor deve nos deixar com um “burden da culpa” para aqueles que são sem o conhecimento cheio do grace do saving de Jesus o Christ. O scripture admonishes nos para aderir ao comando esse Jesus à esquerda em John 13:34; “Um comando novo eu dou-o: Amor um outro. Como eu tenho o amei, assim que você deve amar um outro. Pelo este todos os homens saberão que você é meus disciples, se você amar um outro.” O amor que Christ tem para nós além ao amor que nós devemos ter para um outro era a plataforma de que nós nos operamos.
Os cinqüênta povos positivos no comparecimento foram trazidos na presença do deus com o elogio e a adoração, o estudo dos scriptures junto com um curriculum formatado. O comparecimento nesta oficina variou da juventude aos adultos, e dos muitos amigos da comunidade as well as membros e pastors de nossas igrejas do companheiro AME.
Os ensinos consistiram nos métodos apropriados para aproximar aqueles na necessidade do deliverance com uma ênfase em mostrar o amor e a bondade (reunião eles onde estão), e em assegurar-se de que as atitudes judgmental não estivessem demonstradas. Quando nós estamos testemunhando, nós podemos administrar o “prayer do salvation,” ou mandar a pessoa ler o Psalm 51. O Rev. Jurdy lembrou-nos que o espírito Holy trabalha através de nós para trazer o indivíduo ao salvation, nós é “plantar a semente e o deus daria o aumento.”
Os ensinos da semana foram postos no efeito sobre a manhã de sábado como os estudantes preparados para canvass a vizinhança com os sacos internacionais da equipe do amor. Os grupos foram dados forma que consistem em um facilitator, em um intercessor, e em um registrador com a tarefa de visitar três a cinco casas para conduzir um exame do amor. Os indivíduos foram perguntados então “se fossem morrer hoje, onde gastariam o eternity”. Sob o olho e o tutelage watchful de Rev. Jurdy, uma vitória principal foi marcada, porque nós podíamos conduzir a um número de conversos a Christ em nosso primeiro outing! Após o treinamento, cada participante recebeu um certificado da conclusão e dos accolades de Rev. Jurdy e de Rev. Cavitt para do “um poço trabalho - feito”.
O Humanity está na necessidade do salvation antes que Jesus Christ retorne, e a necessidade para evangelizing deve ser um ponto crítico dentro da igreja. Nós temos o trabalho a fazer, porque a “colheita é madura.” Como no Commission grande de Matthew 28:18 - 20, nós devemos entrar em todo o mundo e dizer todos sobre seu goodness e sua mercê.
LaToscha Calloway, Steward pro-Tem
Cadeira, Commission das relações públicas
Rev. Portia A. Cavitt, Pastor
12. NENHUMAS OBSERVAÇÕES DA MORTE:
Deus do elogio!
O Dr. Johnny Barbour de Reverend, Jr., Publisher
O Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend, Editor
1. MENSAGEM DO DISTRITO DO BISHOP DÉCIMO EPISCOPAL:
É 4:30 A.M. em Kingston, Jamaica, em quarta-feira, outubro 19o. Tem chovido desde que nós chegamos outubro em 12 diário, o dia inteiro e noite. As chuvas começaram muitos dias antes que nós chegamos. Inundar começou tudo sobre o console este fim de semana e aumentou segunda-feira e terça-feira excedentes.
Diversos pastors relataram ser encalhado em seus repousos por causa das águas. O Thompson-Príncipe do Rev. Lenora e sua família tinham-se movido já para o 2o assoalho de seu repouso em terça-feira, porque o 1o assoalho foi inundado. Este relatório está vindo agora de outros membros em a maioria dos Parishes.
Eu peço que você junte-me no prayer para os povos. Quando nós não começarmos a força do furacão Wilma, as chuvas e os ventos estão golpeando Jamaica. Alguns abrigos foram ajustados acima, mas o acesso a eles não será fácil para algum.
PRAY POR FAVOR PARA JAMAICA!
Bishop Carolyn Tyler Guidry
2. NA MEMÓRIA DO DR. HENDERSON SHERIDAN DAVIS:
Um serviço da adoração para comemorar a vida do Dr. Henderson Sheridan Davis foi prendido em sábado, outubro 15, 2005 na igreja do Chapel AME de Allen em Indianapolis, Indiana onde o Rev. Samuel Sumner é pastor. O Bishop Phillip Robert Primo, Sr., Bishop sênior da igreja de AME e Bishop Presiding do quarto distrito Episcopal entregou o eulogy.
O Dr. Henderson Davis foi carregado julho em 16, 1913 em Plainfield, Indiana. Deixou esta vida cedo na manhã em quarta-feira, outubro 5, 2005 seguindo uma doença longa. Tinha vivido uma vida blessed de 92 anos.
Como um general Oficial, o Dr. Davis caracterizou quatro bishops historic como os “quatro Horsemen.” Destacou suas contribuições a fundar e a expansão da igreja de A.M.E. durante o 1800's apresentando suas histórias que usam vários meios including uma “parada do History” no que pastors e suas esposas vestiu em garments historicamente exatos criou pela Sra. Ruth Davis.
É sobrevivido pelo Dr. Elmira Hendrix Davis, suas crianças Vinita Ruth Holman de Nashville, Tennessee, Martha Maria Jackson de Indianapolis, Indiana, Henderson Davis, Jr. de Evansville, de Indiana, e de Lydia Joanna Davis Eady (Jaques) de Chicago, Illinois; cinco grandchildren Shirley Carter, Dwayne Williams (Emily), Kenetha Rogers, Andrew Eady, e Matthew Eady; três grande-grandchildren Ashley Williams, Lilian Williams, e Joshua Smith; nephews James Gilbert e Paul Gilbert (Irene); niece Barbara Cosby (Charles); os primos Madeline Smothers, preço de Maxing, e Marie Yanthis; e um anfitrião de outros parentes e amigos loving que compartilham na perda da família.
3. PALAVRAS DO EDITOR:
- A fim de que não nós nos esquecemos:
- A guerra em Iraq
Nós sofremos 1950 fatalities na guerra em Iraq, 1524 fatalities em ações hostis e 426 em ações non-hostis.
- Resistindo a liberdade (Afeganistão)
A nação experimentou 234 fatalities na operação que resiste a liberdade (Afeganistão) com os 115 em ações hostis e os 118 em ações non-hostis.
- Os civis Iraqi estão perdendo suas vidas também
Os Iraqis relatam que twenty-five civis, including 18 crianças matadas pelo lutador americano jorram em Ramadi em Iraq ocidental.
4. EDITORIAL DO CONVIDADO DO JORNAL DO ESTUDANTE DA UNIVERSIDADE DE HOWARD, A EDIÇÃO DO EMAIL DO HILLTOP:
- Política no Pulpit?
Na cidade para os milhões mais movimento, raio do Rev. Jesse Jackson no serviço de Chapel de Howard no auditório de Cramton. Os povos foram excitados para tê-lo desde que é uma figura proeminente em nossa comunidade. Os churchgoers semanais empilhados dentro, fizeram exame de assentos e esperaram “a palavra.” A seus surpresa e disbelief, Jackson mencionou um scripture e usou preferivelmente o momento de discutir pressionar edições como Katrina e os milhões mais movimento. Aprovação, nós somos todos povos do preto e nós importamo-nos com o que está indo sobre, mas a igreja é igreja! Muitos povos vêm a Howard e esperam-nos ser prontos e querendo para atacar edições proeminentes em torno do pulso de disparo. Nós começamos queimados para fora demasiado e a maioria de nós vêm à igreja por um momento quieto da adoração, não bashing de Bush. Bastante começa ser bastante às vezes.Embora o Rev. Jesse Jackson tem o título, não serviu a seu dever pastoral para a maioria de worshipers. Esquerdo dos povos decepcionado. Há um momento e um lugar para o discurso regular ou político. Aquele é o que nós temos discursos para, não igreja domingos. Nós somos estudantes aos tópicos do mundo as well as a sala de aula. Nós ansiamos ouvir idéias novas e sugestões inspirando de cada tomada. Quando nós começamos spoon-fed as mesmas conversas repetidamente, nós começamos a começar irritados e furados. Assim quando começo dos povos “que preaching” suas agendas pessoais a nós que nós frequentemente não nos beneficiamos.A chave a manter um cativo das audiências está costurando a discussão a elas e a suas necessidades. Melhor que bashing o governo, as celebridades, ou as decisões, às vezes nós necessitamos ouvir-se sobre soluções e aproximações. Nossa inteligência for insultada quando regurgitate dos povos as mesmas histórias. Nós não bashing Jackson porque muitos outros altofalantes completamente não uplift nem não espalharam os visitantes e os membros da mensagem de domingo esperados para. Nem ou nós que bashing o Chapel. Nós somos preferivelmente justos sugerindo que os altofalantes do convidado recordam o que estão vindo e quem estão vindo para.
Reprint a permissão concedida pela edição do email do Hilltop
O Editorial foi publicado em terça-feira, outubro 18, 2005
O Hilltop é o jornal do Campus da universidade de Howard
Ruth L. TisdaleRedactor-chefe do HilltopAvenida de 2251 ShermanWashington, C.C.
Nota do editor: O pai do ms Tisdale é um pastor de AME
5. NOVA ORLEÃES PODE ENFRENTAR UMA OUTRA EVACUAÇÃO:
As introduções de Katrina e de Rita serão com nós por muito tempo. As famílias são deslocadas, os trabalhos foram eliminados, igrejas, as igrejas de AME foram destruídas e as pessoas idosas e os pastors presiding não têm, e não estão sendo pagos. E, no alto do esse, a tempestade tropical Wilma strengthens e move-se mais perto dos Estados Unidos do sul e espera-se fazer a landfall este fim de semana. Os modelos da tempestade não mostram Louisiana e Mississippi no trajeto da tempestade, mas uma nunca sabe.
6. A OITAVA REUNIÃO DE PLANEAMENTO EPISCOPAL DO DISTRITO CONVIDA CORDIALMENTE METHODISTS AFRICANOS A JACKSON, MISSISSIPPI, DEZEMBRO 1-3, 2005:
Igreja EpiscopalMethodist africana da rua da pérola
Estrada de 2519 Robinson
Jackson, Mississippi
O devastation recente dos furacões Katrina e Rita ao oitavos distrito, Louisiana e Mississippi Episcopal é documentado bem pela denominação e não há nenhuma palavra para expressar nossa gratitude para muitos prayers e sustentação tremenda, que AME deram ao esforço da recuperação. Dezembro 2, 2005 foi reservado enquanto o dia e nós do Celebration da família de AME estamos convidando aqueles da família de AME que podem atender. A adoração do Celebration ocorrerá no meio-dia de 12:00. Junte-nos por favor em dar agradecimentos como nós fellowship no espírito.
A carcaça está disponível no:
Inn de Jacksonian
Avenida 1525 de Ellis
Jackson, Mississippi39204
(601) 944-1150/FAX (601) 355-3602
www.jacksonianinn.com
O mais melhor Inn ocidental do Metro
Avenida 1520 de Ellis
Jackson, Mississippi39204
(601) 355-7483/FAX (601) 353-8869
1-888-788-9788
Faça seu reservation cedo. Não seja saido para fora. Para uma informação mais adicional, chame por favor (601) 949-2925, 26, 27 e 28.
7. PERGUNTA DO HISTORY DE AME:
Pergunta: Nome Bishops eleitos e consecrated de quatro de AME que eram doutores médicos.
Prêmio: uma subscrição one-year a algum dos periodicals de AME ou de algum livro sidos o autor pelo Dr. Dennis Dickerson.
O vencedor deve responder à pergunta não mais tarde tempo de luz do dia central outubro de de 11 A.m. 20, 2005 (ou dentro de 24 horas de afixar desta edição do registrador Christian em linha).
8 A MENSAGEM DO DR. JEROME HARRIS:
O Dr. Jerome V. Harris, diretor executivo do departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity arranjou com os vendedores do investimento do annuity, o Symetra Seguro Companhia e o americano expresso, para processar pedidos para retiradas do annuity do “Hardship” em uma base EXPEDIDA para aqueles participants afetados por Furacão Katrina.
Todos os participants atribuídos aos oitavos (Mississippi e Louisiana), nonos (Alabama) e décimos primeiros (Florida) distritos Episcopal são elegíveis para retiradas expedidas do annuity do hardship. Em um esforço fornecer um auxílio financeiro mais imediato às pessoas nestas áreas devastated, os pagamentos expedidos podem agora ser feitos e recebido dentro assim que 24 horas, dependendo da modalidade da distribuição, isto é transferência de banco direta, correio dos E.U., etc. O processo normal da retirada requer geralmente aproximadamente 3 - 4 semanas, assim que nossos pastors e suas famílias são importados com e blessed, nesta época da dificuldade, com o arranjo expedido.
Participants que desejam aproveitar-se da este processo devem contatar o departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity diretamente (901) em 527-2006 ou em email: amec_des@bellsouth.net
9. IGREJA DO CHAPEL A.M.E. DE JOHNSON PARA PATROCINAR O CONCERT DE BENEFÍCIO PARA O ESFORÇO DO RELEVO DO FURACÃO:
Artistas Gregory Jones da gravação do Gospel e jogo do Ministry a executar no Concert na igreja sábado outubro 22o de Santa Ana com os rendimentos a ser doado aos esforços do relevo do furacão
Santa Ana, Califórnia, outubro 18, 2005:
Artistas Gregory Jones da gravação do Gospel e Ministry, uma de Califórnia do sula mais procurada depois que os grupos novos do gospel serão os artistas caracterizados para um concert de benefício patrocinado pela igreja Episcopal Methodist africana de Johnson Chapel em sábado outubro 22, 2005 começando em 4:00 PM. A admissão ao concert está livre mas oferecer do amor será feito exame com todos os rendimentos que estão sendo doados aos esforços do relevo de Katrina do furacão patrocinados pela igreja Episcopal Methodist africana. O Chapel de Johnson, a igreja predominately-pretaem segundo a mais velha do condado alaranjado, é ficado situado na segunda rua 1306 ocidental no canto do 2o eem Bristol, no coração da cidade de Santa Ana.
“A igreja de A.M.E. fêz exame historicamente da liderança na resposta aos disastres que afetam as comunidades a que serve” de acordo com Rev. Michael Barta, Pastor sênior do Congregation de 400 membros, uma de duas igrejas de A.M.E. que servem à área alaranjada mais grande do condado. “Isto foi verdadeiro se nós estamos falando sobre a febre do amarelo do outbreak que golpeou Filadélfia, o birthplace de Methodism africano, em 1793, o unrest civil que erupted em Los Angeles nos 1960's e outra vez nos 1990's adiantados, ou disastres naturais tais como os furacões que ravaged o ano passado do Cararibe, ou agora, com o devastation quase unimaginable causado por Furacão Katrina e por Rita. A linha inferior é que nós temos uma responsabilidade original como uma denominação as well as um congregation local, juntar com o outra na resposta às necessidades muito reais das famílias, as igrejas e as comunidades do golfo costeiam a região e este concert é apenas uma maneira pequena fazer isso”.
Submetido pelo Rev. Michael Barta, Pastor sênior
Segunda rua 1306 ocidental
Santa Ana, CA 92703
johnsonchapel@yahoo.com
714.972.8983 (escritório)
714. 542-5812 (Fax)
10. A IGREJA RURAL:
Crescimento rural e pequeno da igreja da sociedade
Pelo La de George R. certo, D.Min
Que é a medida verdadeira do crescimento da igreja? Durante todo nossa denominação e, durante todo a igreja, geralmente, muita discussão é oferecida relacionar-se ao crescimento da igreja. Em ajustes numerosos, as igrejas experimentaram o crescimento catastrófico nos números das pessoas que atendem em uma base regular. Em outros ajustes, as igrejas experimentaram o crescimento measurable em sua abilidade de alcançar para fora e estabelecer ministries novos e de evangelize na comunidade maior. Alguns pensam de que o crescimento da igreja está representado pela quantidade dada nos offerings e, os edifícios novos que são erigidos para a adoração.
Mas, a pergunta remanesce… o que é a medida verdadeira do crescimento da igreja? Como uma igreja cresce? Que são os ingredientes básicos para o crescimento? Por anos eu testemunhei pastors de cada tamanho da igreja para dar seus relatórios do stewardship na conferência anual. Quando os pastors relataram conversões e ascensões, outros pastors e as audiências maiores deram o aplauso alto. Quando os pastors não relataram nenhuma conversão ou ascensão, há um silêncio deafening. Há uma percepção geral que o pastor com nenhumas conversões ou ascensões durante um ano da conferência não lhe deu his/seu tudo e, aquela que algo deve ser errado.
O tempo veio para que a igreja de A.M.E. levante acima o padrão para a conversão ao Christianity. A conversão é o ponto de entrada à fé, não rhetoric. Quando as pessoas verdadeiramente são convertidas e enchidas com a presença e o poder do espírito Holy, he/she transforma-se um com Christ. Todas as coisas se transformam coisas novas, velhas são passadas afastado. Quando a conversão e a evidência se transforma disso o padrão para a sociedade da igreja, a seguir há uma oportunidade para que essa comunidade adorando floresça e cresça. Sem lá ser toda a evidência da conversão, então as ações evil transformam-se a ordem do dia.
Ninguém de nós pode julgar outros mas; nós podemos todo o testimoniar o que nós vemos e o que nós nos ouvimos. Se uma pessoa for convertida verdadeiramente, he/she dará disposta de seu tempo, de seus talents e de seus tesouros. Dão abundante repetidamente um ganho por causa de seu amor grande para o DEUS e o trabalho maravilhoso do salvation que está indo adiante em suas vidas através do Christ resurrected! Quando um é convertido, transforma-se uma testemunha viva àqueles sobre ele enquanto comemora o goodness do DEUS em sua vida. O converso novo é compelido pelo espírito Holy compartilhar de sua ou sua alegria com o tudo que escutará.
A igreja rural e pequena da sociedade tem uma oportunidade peculiar original de alcançar para fora e embrace seus membros. A igreja rural e pequena da sociedade é pequena bastante para todos nome a ser sabidos e, todos os desafios (isto é doença, morte, etc.) a ser sentidos e compartilhado. É frequentemente o caso que quando a igreja rural e pequena da sociedade, através de seus pastor e oficiais, render ajuda espiritual needed àquelas que estão na necessidade, que as oportunidades reais para o crescimento do indivíduo e da igreja se transformam realidades. Quando as pessoas são impactadas positivamente ao atravessar uma crise, nunca esquecem-se e, frequentemente o intercession da igreja durante épocas da necessidade fornece um catalizador para o crescimento e o desenvolvimento Christian.
Quando as pessoas começam se oferecer para ajudar à igreja em seus vários ministries e são dispostas “estiverem lá” em o que capacidade é needed, a igreja e o indivíduo experimentaram o crescimento. Quando o começo dos indivíduos que vem ao estudo do Bible e escola de domingo e, eles está no fogo para aprender mais sobre a palavra do deus, a seguir essa igreja tem o crescimento da igreja da experiência. Quando as pessoas começam voltar à igreja após estar ausentes por muito tempo porque vêem uma necessidade para o deus se realizar em suas vidas, o crescimento da igreja é experiente. Quando um pastor mostrar adiante o Gospel na maneira que he/she anda e conversas e, os povos que sairam da igreja para o vário começo das razões que volta à igreja, que a igreja experimentou o crescimento da igreja. Quando os povos começam agir como se amam genuìna um outro e o cuidado para um outro, essa igreja experimentou o crescimento da igreja.
Infelizmente, não há nenhum instrumento para medir qualqueras um áreas de crescimento. Faz exame de um pastor estável para ter um congregation estável. Os povos começaram ao ponto que veriam rather sermons do que para ouvir sermons.
O crescimento da igreja começa com o indivíduo. Quando essa pessoa dá his/sua vida a Christ e começa a confiar na orientação e no sentido do ESPÍRITO HOLY, então o DEUS dar-nos-á o aumento. Jesus reconheceu a natureza e a incorporação essenciais do crescimento da igreja. Disse, “… onde há dois ou três recolhidos junto em MEU nome, lá é mim no meio.” Contanto que nós recolhermos em SEU nome e colocarmos toda nossas esperança, confiança e confiança nELE, haverá um crescimento da igreja.
Jesus dito a Peter “em cima desta rocha eu construirei minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão de encontro a ela.”
Tomada Jesus em sua palavra!
11. A IGREJA EPISCOPAL METHODIST AFRICANA DO CHAPEL DE ALLEN, ANFITRIÕES“ ELEVADOR JESUS DE OMAHA, NEBRASKA ACIMA” FAZ CAMPANHA:
Um “elevador Jesus acima” faz campanha foi prendido outubro 4-8, 2005 na igreja do Chapel AME de Allen - Omaha, Nebraska sob a liderança dinâmica do Reverend Portia A. Cavitt, nunca será o mesmo após cinco dias espírito-enchidos das instruções no evangelism! O Maiden de Reverend Juretha Joyner, instrutor anterior de Connectional com a conferência dos instrutores de Evangelistic (C.E.I.S), conduziu a oficina do evangelism. “Rev. Jurdy,” como é conhecida lovingly, varrido na cidade com o impacto dos furacões Katrina e Rita; e como seus predecessors, deixados uma impressão durável na comunidade sul de Omaha.
A oficina do evangelism focalizou no amor para o humanity, e ensinou-nos que o amor deve nos deixar com um “burden da culpa” para aqueles que são sem o conhecimento cheio do grace do saving de Jesus o Christ. O scripture admonishes nos para aderir ao comando esse Jesus à esquerda em John 13:34; “Um comando novo eu dou-o: Amor um outro. Como eu tenho o amei, assim que você deve amar um outro. Pelo este todos os homens saberão que você é meus disciples, se você amar um outro.” O amor que Christ tem para nós além ao amor que nós devemos ter para um outro era a plataforma de que nós nos operamos.
Os cinqüênta povos positivos no comparecimento foram trazidos na presença do deus com o elogio e a adoração, o estudo dos scriptures junto com um curriculum formatado. O comparecimento nesta oficina variou da juventude aos adultos, e dos muitos amigos da comunidade as well as membros e pastors de nossas igrejas do companheiro AME.
Os ensinos consistiram nos métodos apropriados para aproximar aqueles na necessidade do deliverance com uma ênfase em mostrar o amor e a bondade (reunião eles onde estão), e em assegurar-se de que as atitudes judgmental não estivessem demonstradas. Quando nós estamos testemunhando, nós podemos administrar o “prayer do salvation,” ou mandar a pessoa ler o Psalm 51. O Rev. Jurdy lembrou-nos que o espírito Holy trabalha através de nós para trazer o indivíduo ao salvation, nós é “plantar a semente e o deus daria o aumento.”
Os ensinos da semana foram postos no efeito sobre a manhã de sábado como os estudantes preparados para canvass a vizinhança com os sacos internacionais da equipe do amor. Os grupos foram dados forma que consistem em um facilitator, em um intercessor, e em um registrador com a tarefa de visitar três a cinco casas para conduzir um exame do amor. Os indivíduos foram perguntados então “se fossem morrer hoje, onde gastariam o eternity”. Sob o olho e o tutelage watchful de Rev. Jurdy, uma vitória principal foi marcada, porque nós podíamos conduzir a um número de conversos a Christ em nosso primeiro outing! Após o treinamento, cada participante recebeu um certificado da conclusão e dos accolades de Rev. Jurdy e de Rev. Cavitt para do “um poço trabalho - feito”.
O Humanity está na necessidade do salvation antes que Jesus Christ retorne, e a necessidade para evangelizing deve ser um ponto crítico dentro da igreja. Nós temos o trabalho a fazer, porque a “colheita é madura.” Como no Commission grande de Matthew 28:18 - 20, nós devemos entrar em todo o mundo e dizer todos sobre seu goodness e sua mercê.
LaToscha Calloway, Steward pro-Tem
Cadeira, Commission das relações públicas
Rev. Portia A. Cavitt, Pastor
12. NENHUMAS OBSERVAÇÕES DA MORTE:
Deus do elogio!
10/17/2005
THE CHRISTIAN RECORDER ONLINE ENGLISH EDITION (10/17/05)
Bishop Gregory G. M. Ingram - Chair, Commission on Publications
The Reverend Dr. Johnny Barbour, Jr., Publisher
The Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III, Editor
1. A PASTOR’S JOURNEY TO THE FIFTEENTH EPISCOPAL DISTRICT:
Recently, the Rev. Michael D. Washington, pastor of Bethel A.M.E. Church, Huntington, New York took advantage of an opportunity that came his way to visit South Africa. He was greatly impressed with what he saw and learned there and came back with an urge to pay another visit and participate in some mission work with his A.M.E. brothers and sisters on that continent. This is what he wrote about his …
Journey to the Motherland
I cannot begin to tell you what an experience we had on yesterday. We attended the Cape Annual Conference of the AME Church, Service of Ordination. The conference was located about 20 miles outside of Cape Town, Bishop Sam Green presiding. It was a large church that seated about 400 persons with a small balcony and persons standing in the back against the walls. We arrived while they were still finishing their business session. As Bishop Green announced that we were from the United States, the congregation broke out in a song and they rose to their feet and sang with loud voices. At this point was I was done for.
During the service, they sang songs in their native language, Xhosa, and it was powerful. I began to cry; it was like something on the inside telling me that I was home. The spirit of the congregation, young and old, joyfully singing and moving and dancing in the spirit moved me. We cried, we sang, and we laughed. It was amazing when they sang in their native tongue. We joined in with them and it was AWESOME! It is like we were, or should I say, we could feel that we were a part of them. We had taken up an offering before we came, so Rev. Beaman presented the check during offering. I was disappointed because earlier Rev. Beaman told us we could march for offering, but we did not. If you had felt the spirit in that place, you would know I wanted to MARCH!
And, to make you really want to shout, they said to us "WELCOME HOME" and on that note, I was ready to run! The rest of the afternoon, we were all singing and recalling what a blessed day we had. I mean, if more A.M.E.s in the states could witness this they would stop staying, "this is not the A.M.E. way". I say this because they really worship and Praise God. Even during communion service they stood, sang, and danced around as if it was offering time.
After service we went to Cape Town to the African Market and WOW, I was overwhelmed, and yes, I did purchase a tablecloth to add to my collection. And, of course, I have not used my tablecloth from Mexico yet but the next time some folk come to visit me I will have them both out, or at least one of them. I was taken aback at the market. There must have been over a hundred vendors and as you walk by it is as if they all come out from nowhere and try to offer you a deal. I am having a hard time with their money. For instance, 100 rand - do not ask me to translate that to American money because I have no idea. Then in the midst of shopping, one of the vendors said "Welcome Home". I cried again. One woman in the group said to me that it is possible that my ancestors came from this area and that I was feeling their pain. I do not know about that, but I am proud to say that my origins began here in Africa.
We had a wonderful dinner at an African restaurant where we experienced a wonderful African Feast. I did not like everything that was served but I did enjoy the chicken wings and the antelope.
Today we took a boat ride out to see the Island of the Seals and then we went to the Island where Nelson Mandela spent 18 years. When you hear the account and see where he and others were kept, it is only the Grace of God and God’s Love that he came out not being bitter. Our tour guide was a former prisoner, as well, who spent about 11 years as a prisoner during the same time of Nelson Mandela. This same island was once used in earlier years as a place for lepers and the outcasts.
It was amazing to see a large whale had lost his direction and ended up in the harbor. That brought about joy on the boat.
The waterfront in Cape Town reminds you of the Baltimore Inner Harbor where there are shops and lots of life. African Dancers and Singers perform for the crowds as they gather around. I have felt a little racism from some of the white locals; I guess that is what they are. I was in the hotel the other day waiting for an elevator and this older white woman came by. I smiled as in beginning to speak and she ignored that and turned her back. They say that this is the new South Africa. They also say you still have some of the old sentiments among a small group of folks, but hey, I am from the great USA so it is not as if I have not experience those actions before.
Tonight we had dinner at a Jazz restaurant and it was ok; the best item on the menu was the dessert. Our breakfast and dinner are included in the tour package and it really has been a blessing.
The breakfast here in the hotel is buffet and consists of traditional breakfast foods, along with African traditional foods.
I have been sleeping very well and my body has adjusted to the time difference. On tomorrow, we leave for Johannesburg and we will be there until Wednesday afternoon. Some of you may want to get ready for next year. The group leader said she is going to try to put together a trip to West Africa and as the old folks say, "If the Lord says so, I will be on that plane".
After 5 months of my new digital camera sitting on the shelf, I can now take pictures, delete pictures, and I even bought a new disc at the Kodak shop today that will hold more pictures. So, when I get home I am going to teach myself how to download these photos on my computer.
Lastly, but most importantly, I thank God for allowing me to come this way. I mean, who would have thought that shy young man from the Rocks Circuit would one day be in Africa. Plus, I must thank my sister, Denise, who loaned me the additional funds to get here. All I can say is “Praise be to God".
I am not sure if I will be able to e-mail you from Johannesburg but I will try. So, you guessed it - on my list for Christmas is a laptop, and you can freely give to the laptop fund.
Also, I spoke with Bishop Green and Bishop Messiah about coming here for two weeks or so and doing some mission work. They told me to get in touch with them and I am going to do that.
Anyway, I love all of you and I pray all is well back in the states and Bermuda.
Peace and Blessings,
Pastor Michael D. Washington
Bethel A.M.E. Church, Huntington, New York
Note: Rev. Washington plans to write about the remaining days of his visit to South Africa and it will be published in The Christian Recorder Online as it is received.
2. A NEW ERA FOR JOHNSON CHAPEL AME CHURCH, MALAKOFF, TEXAS:
On September 26 through October 1, the North Texas Conference was held at St. Paul AME Church in Dallas, Texas under the leadership of the 10th District Presiding Prelate the Rt. Rev. Gregory G. M. Ingram and Episcopal Supervisor, the Reverend Dr. XX Ingram.
At the close of the Conference, Bishop Ingram read the new appointments of all North Texas Pastors. To the surprise of Johnson Chapel AME Church, Malakoff, Texas, the Bishop assigned the Rev. Cynthia Cole as the pastor. She is the first female pastor in the 108-years history of Johnson Chapel.
The Rev. Cynthia Cole a native of Greensboro, North Carolina where she was a dedicated police officer for 25 years when she answered her call to the ministry. After Rev. Cole’s daughter finished college, her daughter moved to Dallas to work for Dart as Safety Director and Rev. Cole moved to be near her daughter shortly after her daughter moved to Texas.
In 2001, Rev. Cole knew that the Lord was calling her to the ministry and the experience of answering God’s call has taught her a lot. In response to her call, Rev. Cole founded CC Ministries, Inc. That ministry took responsibility for feeding, clothing and found jobs for people in the community.
Reverend Cole is excited about her pastoral appointment and said, “As one of the upcoming new AME ministers, I am excited about Bishop Ingram’s focus on helping to raise money to help people outside of the AME Church.” She went on to say, “Johnson Chapel is my first appointment and this congregation has welcomed me warmly. I see myself working well in the Malakoff community. I look forward to growing and expanding Johnson Chapel. It’s a church on the move.”
On Sunday, October 9th, Rev. Cole gave her first message to the waiting congregation of Johnson Chapel AME. Rev. Cole noted that people are lost, that crime is on the increase, many children do not know where their mothers are, and the world is just doing its own thing. She noted that Jesus Christ is the way-maker for the world and for the lost.
Later that same evening Rev. Cole was, introduced to the community at the gospel musical fundraiser that was held to help three New Orleans evacuee families living in Malakoff that was held at the First Baptist Church. The musical was a success and the community pastors and area congregations welcomed Rev. Cole.
Submitted by Delanda S. Johnson, guest writer
3. REVIVAL TIME IN STAMFORD, CONNECTICUT: “I’M UP ON THE WALL AND I CAN’T COME DOWN!”
Bethel A.M.E. Church in Stamford, Connecticut held its 2005 Annual Fall Revival from October 3 – 7, and what a time, what a time, what a time… The Rev. LeRoy Ladson, Jr. is Pastor. And, what a revival!
Many of the worshipers said the revival reminded them of the revivals from “DOWN HOME!” We gathered at Bethel Church every evening at 6:30 where the Holy Spirit welcomed us. This was TRULY a Revival! Read our report. Seven souls saved. Seven new persons joined the church, and one member returned to the church. Praise God From Whom All Blessings Flow!
Our revivalists were the Rev. Dr. Joseph Hooper from Mt. Zion A.M.E. Church in New Brunswick, New Jersey, and the Rev. Melvin Wilson from St. Luke A.M.E. Church in Harlem, New York. This year’s revival theme was taken from the book of Nehemiah, chapter 6:1-3, with the theme being, “I’m Up On the Wall, And I Can’t Come Down!”
Even though the revival started on October 3rd, the family at Bethel began our revival on September 26th, with a week of fasting and prayer. Many of those who fasted during this week met at Bethel Church at 6:30 each morning for “Morning Glory” prayer. This proved to be a challenge, but was fruitful in many ways. We saw God move during this week of consecration and preparation for what God was going to do in our church and in the Stamford community. The week of fasting and prayer culminated with a prayer and praise lock-in starting at 11 p.m. on Friday. It lasted until 5 a.m. Saturday morning. It was a Holy Ghost filled time! As a part of the planning of this year’s revival, Rev. Ladson reached out to the pastors and people in the community, irrespective of their denominational affiliation. People in the community commented that they thought it was wonderful how the various denominations were welcomed and included in the preparation for the revival.
During the week of revival, we began each night with a 45-minute bible study, conducted by five different pastors from the community. Each pastor taught from the book of Nehemiah, and each brought a unique perspective to the lesson. The bible study was followed by fifteen minutes of devotion, which facilitated the presence of the Holy Spirit and helped prepare the parishioners for God’s message.
We were blessed from Monday to Thursday to have an average attendance of 250 each night to hear the word from these preaching men of God! On Friday night, there were at least 500 worshipers gathered to receive the challenging message delivered by both revivalists. Their sermon was subject was, “Ain’t No Stoppin’ Us Now!”
Here are some revival reflections from a few of the capacity crowd that attended each night…
“I was uplifted by the fact that souls were saved and the people returned on Sunday to attend the new members’ class.”
“I could have gone on another week.”
“I was into it and then it was over, I wanted more.”
“I truly enjoyed myself. It was so uplifting. It gave me a better understanding of the books of Ezra and Nehemiah.”
“In my 80 years, I have attended many revivals, but this was the best and most effective revival that I have ever attended. The theme ‘I’m Up On The Wall and I Can’t Come Down,’ and the scriptures were so well presented, that you can’t help but remember something to take with you in your daily walk.”
”This was better than any party or dance, or activity I’ve ever been to.”
“It was very interesting having different teachers teach from the same book, but they each came at it from a different perspective.”
“People were leaving their jobs to come right to revival.”
“I was so impressed that many different denominations were represented at the bible study.
Reflecting back over the week of fasting and prayer and the revival, I must say that there was a sweet, sweet spirit in the place!
We would also like to give special thanks to Pastor LeRoy Ladson, Jr. as the Shepard of the house for the way he led us in this revival. Also thanks to our revivalists, the Rev. Dr. Hooper, and the Rev. Melvin Wilson.
4. AN IMPORTANT RECURRING MESSAGE FROM DR. JEROME HARRIS FOR PREACHERS AFFECTED BY HURRICANE KATRINA. PLEASE NOTE THE CORRECTED EMAIL ADDRESS:
Dr. Jerome V. Harris, Executive Director of the AMEC Department of Annuity Investment and Insurance has arranged with the annuity investment vendors, Symetra Insurance Company and American Express, to process requests for "Hardship" annuity withdrawals on an EXPEDITED basis for those participants affected by Hurricane Katrina.
All participants assigned to the Eighth (Mississippi and Louisiana), Ninth (Alabama) and Eleventh (Florida) Episcopal Districts are eligible for expedited hardship annuity withdrawals. In an effort to provide more immediate financial assistance to persons in these devastated areas, expedited payments can now be made and received in as soon as 24 hours, depending on the mode of distribution, i.e. Direct Bank Transfer, US Mail, etc. The normal withdrawal process usually requires approximately 3 - 4 weeks, so our pastors and their families are cared for and blessed, in this time of difficulty, with the expedited arrangement.
Participants desiring to avail themselves to this process should contact the AMEC Department of Annuity Investment and Insurance directly at (901) 527-2006 or email: amec_des@bellsouth.net
5. AME PREACHER TO DELIVER ALUMNI SERMON FOR VIRGINIA UNION UNIVERSITY:
The Reverend Dr. Monica Spencer, Pastor, Greater Ebenezer AME Church, Richmond, Virginia, is delivering the Alumni Sermon on Wednesday, November 9, 2005, at The Alumni Luncheon at Virginia Union University's Henderson Grill. This is a part of the scheduled activities of The John Malcus Ellison Convocation being held on Nov. 7-10, 2005. Other participants are Dr. Gardner Taylor, Dr. Gayraud Wilmore, Dr. John Kinney, Dr. Alison Johnson and others.
This is a significant honor for Dr. Spencer and African Methodism! Attendance requires registration. If you are not able to be physically present, please support her with your prayers.
Submitted by the Presiding Elder Sidney W. Williams
6. THE WHITE HOUSE INTERNSHIP PROGRAM:
The White House Internship Program offers an excellent opportunity to explore public service. The White House is seeking exceptional candidates to apply for this highly competitive program. In addition to normal office duties, interns attend weekly lectures, tours, and complete an intern service project. Interns may serve a term in the Fall, Spring or Summer. All candidates must be at least 18 years of age, hold United States citizenship, and be enrolled in a college or university.
Explore our White House Intern Website for additional information at http://www.whitehouse.gov/government/wh-intern.html. To apply, read and complete the White House Intern Application. A strong application includes the following:
- sound academic credentials
- history of community involvement and leadership
- solid verbal/written communication skills
- demonstrated interest in public service
Completed application materials must be submitted to Karen Race, Deputy Director and Intern Coordinator in the office of White House Personnel, at intern_application@whitehouse.gov prior to the following deadlines:
- Applications due October 18, 2005 for Spring 2006 term - (January 10 to May 12, 2006)
- Applications due March 7, 2006 for Summer 2006 term - (May 23 to August 25, 2006)
If you have questions or concerns, contact Karen by phone, (202) 456-2310 or by e-mail, intern_application@whitehouse.gov.
Editor’s comment: I just received this today and the suspense for the Spring term is tomorrow. Please note the suspense for getting in applications for the Summer 2006 term. I have known people who have participated in this program and it is an exciting program. I hope that some of our young AMEs will take the time to apply. The application has already been sent to those who are subscribed to The Christian Recorder Online.
7. THE PASTOR’S CORNER - LIFE-GIVING LIVING, READY OR NOT, HERE I COME:
7“Behold, I am coming soon! Blessed is he who keeps the words of the prophecy in this book…12Behold, I am coming soon! My reward is with me, and I will give to everyone according to what he has done…14Blessed are those who wash their robes, that they may have the right to the tree of life and may go through the gates into the city…20Yes, I am coming soon.” Amen. Come, Lord Jesus. (Revelation 22: 7, 12, 14, & 20)
In the passage above, Jesus states three times, “I am coming soon!” His proclamation of His coming answers the question, “Why should I desire the Holy Spirit to use me to spread the gospel of Jesus Christ?” Yet, Jesus’ proclamation of His soon coming raises a question that is answered only by one’s relationship to Jesus Himself – “Am I ready for His coming?” Jesus is saying to us through the Book of the Revelation, “Ready or Not, Here I Come!”
As kids, we have all played “Hide and Seek.” One child was the seeker who counted to twenty while others hid. The object of the game was to make it to the safe base without being detected. At the end of the count, the seeker said, “Ready or not, here I come!” Slow kids, like me, were often caught unready and immediately disqualified from receiving the reward of reaching “safe base.”
So, Jesus is saying to us, “Ready or Not, Here I Come!” How do I know that I am ready for Jesus’ return?
a. Revelation 22: 7 – Am I keeping the word of His book? Do I do the following (Revelation 1:3):
a. Read it – Do I take the time to learn what God is communicating to all creation?
b. Hear it – Do I receive it as truth?
c. Take it to heart – Do I choose to govern my life by what I have received?
b. Revelation 22: 12-14 – Am I eligible for rewards at His return?
Jesus distinguishes between those who are eligible or ineligible to receive rewards. Are you saved? Only those who have accepted Jesus Christ as Savior and Lord of their lives are ready to have theirs works judged by Jesus Christ. In the game of football, only players having certain numbers are eligible to receive the ball. All others are ineligible. So, it is with Christ. Only those whose names are written in the Book of Life may have a right to the tree of life and go through the gates into the city. A simple way to visualize this concept is:
a. Saved = eligible for rewards (Ephesians 2: 8-10)
b. Unsaved = ineligible for rewards, receiving immediate punishment (Revelation 20: 11-15)
c. I Corinthians 3: 8-15 – Will I be pleased with the rewards I've earned? We will be rewarded according to our own labor. Our works will be compared to the “good works, which God prepared in advance for us to do (Ephesians 2: 8-10). What we do after we've received our salvation will determine the rewards we receive in heaven.
A man who built houses for a living was ready to retire from his labors. His boss asked him to build one more house before he retired. The builder reluctantly agreed to build the house, but built the house with a poor foundation, the cheapest material, the shoddiest workmanship, and the laziest coworkers. At the builder’s retirement party, the boss gathered all the employees and handed the builder a set of keys announcing, “These are the keys to your brand new retirement home. It is yours free of charge. The last home you built is now your home forever!” Will I be pleased with the rewards I've earned?
d. Revelation 22: 20 – Can I say as the writer of the Revelation about the soon coming Christ? “Amen. Come, Lord Jesus.” My “Amen” means, I agree, so be it, be it as you have said. By saying, “Come” I am making a statement of readiness to stand before His judgment; relying on His righteousness; depending on His grace; and receiving His mercy. When I sincerely call Him “Lord Jesus”, I am affirming His lordship over my entire life.
Behold, I am coming soon! Ready or not, here I come!
Pastor James M. Moody, Sr. Quinn Chapel AME ChurchWebsite: www.quinnchicago.org
The Reverend Dr. Johnny Barbour, Jr., Publisher
The Reverend Dr. Calvin H. Sydnor III, Editor
1. A PASTOR’S JOURNEY TO THE FIFTEENTH EPISCOPAL DISTRICT:
Recently, the Rev. Michael D. Washington, pastor of Bethel A.M.E. Church, Huntington, New York took advantage of an opportunity that came his way to visit South Africa. He was greatly impressed with what he saw and learned there and came back with an urge to pay another visit and participate in some mission work with his A.M.E. brothers and sisters on that continent. This is what he wrote about his …
Journey to the Motherland
I cannot begin to tell you what an experience we had on yesterday. We attended the Cape Annual Conference of the AME Church, Service of Ordination. The conference was located about 20 miles outside of Cape Town, Bishop Sam Green presiding. It was a large church that seated about 400 persons with a small balcony and persons standing in the back against the walls. We arrived while they were still finishing their business session. As Bishop Green announced that we were from the United States, the congregation broke out in a song and they rose to their feet and sang with loud voices. At this point was I was done for.
During the service, they sang songs in their native language, Xhosa, and it was powerful. I began to cry; it was like something on the inside telling me that I was home. The spirit of the congregation, young and old, joyfully singing and moving and dancing in the spirit moved me. We cried, we sang, and we laughed. It was amazing when they sang in their native tongue. We joined in with them and it was AWESOME! It is like we were, or should I say, we could feel that we were a part of them. We had taken up an offering before we came, so Rev. Beaman presented the check during offering. I was disappointed because earlier Rev. Beaman told us we could march for offering, but we did not. If you had felt the spirit in that place, you would know I wanted to MARCH!
And, to make you really want to shout, they said to us "WELCOME HOME" and on that note, I was ready to run! The rest of the afternoon, we were all singing and recalling what a blessed day we had. I mean, if more A.M.E.s in the states could witness this they would stop staying, "this is not the A.M.E. way". I say this because they really worship and Praise God. Even during communion service they stood, sang, and danced around as if it was offering time.
After service we went to Cape Town to the African Market and WOW, I was overwhelmed, and yes, I did purchase a tablecloth to add to my collection. And, of course, I have not used my tablecloth from Mexico yet but the next time some folk come to visit me I will have them both out, or at least one of them. I was taken aback at the market. There must have been over a hundred vendors and as you walk by it is as if they all come out from nowhere and try to offer you a deal. I am having a hard time with their money. For instance, 100 rand - do not ask me to translate that to American money because I have no idea. Then in the midst of shopping, one of the vendors said "Welcome Home". I cried again. One woman in the group said to me that it is possible that my ancestors came from this area and that I was feeling their pain. I do not know about that, but I am proud to say that my origins began here in Africa.
We had a wonderful dinner at an African restaurant where we experienced a wonderful African Feast. I did not like everything that was served but I did enjoy the chicken wings and the antelope.
Today we took a boat ride out to see the Island of the Seals and then we went to the Island where Nelson Mandela spent 18 years. When you hear the account and see where he and others were kept, it is only the Grace of God and God’s Love that he came out not being bitter. Our tour guide was a former prisoner, as well, who spent about 11 years as a prisoner during the same time of Nelson Mandela. This same island was once used in earlier years as a place for lepers and the outcasts.
It was amazing to see a large whale had lost his direction and ended up in the harbor. That brought about joy on the boat.
The waterfront in Cape Town reminds you of the Baltimore Inner Harbor where there are shops and lots of life. African Dancers and Singers perform for the crowds as they gather around. I have felt a little racism from some of the white locals; I guess that is what they are. I was in the hotel the other day waiting for an elevator and this older white woman came by. I smiled as in beginning to speak and she ignored that and turned her back. They say that this is the new South Africa. They also say you still have some of the old sentiments among a small group of folks, but hey, I am from the great USA so it is not as if I have not experience those actions before.
Tonight we had dinner at a Jazz restaurant and it was ok; the best item on the menu was the dessert. Our breakfast and dinner are included in the tour package and it really has been a blessing.
The breakfast here in the hotel is buffet and consists of traditional breakfast foods, along with African traditional foods.
I have been sleeping very well and my body has adjusted to the time difference. On tomorrow, we leave for Johannesburg and we will be there until Wednesday afternoon. Some of you may want to get ready for next year. The group leader said she is going to try to put together a trip to West Africa and as the old folks say, "If the Lord says so, I will be on that plane".
After 5 months of my new digital camera sitting on the shelf, I can now take pictures, delete pictures, and I even bought a new disc at the Kodak shop today that will hold more pictures. So, when I get home I am going to teach myself how to download these photos on my computer.
Lastly, but most importantly, I thank God for allowing me to come this way. I mean, who would have thought that shy young man from the Rocks Circuit would one day be in Africa. Plus, I must thank my sister, Denise, who loaned me the additional funds to get here. All I can say is “Praise be to God".
I am not sure if I will be able to e-mail you from Johannesburg but I will try. So, you guessed it - on my list for Christmas is a laptop, and you can freely give to the laptop fund.
Also, I spoke with Bishop Green and Bishop Messiah about coming here for two weeks or so and doing some mission work. They told me to get in touch with them and I am going to do that.
Anyway, I love all of you and I pray all is well back in the states and Bermuda.
Peace and Blessings,
Pastor Michael D. Washington
Bethel A.M.E. Church, Huntington, New York
Note: Rev. Washington plans to write about the remaining days of his visit to South Africa and it will be published in The Christian Recorder Online as it is received.
2. A NEW ERA FOR JOHNSON CHAPEL AME CHURCH, MALAKOFF, TEXAS:
On September 26 through October 1, the North Texas Conference was held at St. Paul AME Church in Dallas, Texas under the leadership of the 10th District Presiding Prelate the Rt. Rev. Gregory G. M. Ingram and Episcopal Supervisor, the Reverend Dr. XX Ingram.
At the close of the Conference, Bishop Ingram read the new appointments of all North Texas Pastors. To the surprise of Johnson Chapel AME Church, Malakoff, Texas, the Bishop assigned the Rev. Cynthia Cole as the pastor. She is the first female pastor in the 108-years history of Johnson Chapel.
The Rev. Cynthia Cole a native of Greensboro, North Carolina where she was a dedicated police officer for 25 years when she answered her call to the ministry. After Rev. Cole’s daughter finished college, her daughter moved to Dallas to work for Dart as Safety Director and Rev. Cole moved to be near her daughter shortly after her daughter moved to Texas.
In 2001, Rev. Cole knew that the Lord was calling her to the ministry and the experience of answering God’s call has taught her a lot. In response to her call, Rev. Cole founded CC Ministries, Inc. That ministry took responsibility for feeding, clothing and found jobs for people in the community.
Reverend Cole is excited about her pastoral appointment and said, “As one of the upcoming new AME ministers, I am excited about Bishop Ingram’s focus on helping to raise money to help people outside of the AME Church.” She went on to say, “Johnson Chapel is my first appointment and this congregation has welcomed me warmly. I see myself working well in the Malakoff community. I look forward to growing and expanding Johnson Chapel. It’s a church on the move.”
On Sunday, October 9th, Rev. Cole gave her first message to the waiting congregation of Johnson Chapel AME. Rev. Cole noted that people are lost, that crime is on the increase, many children do not know where their mothers are, and the world is just doing its own thing. She noted that Jesus Christ is the way-maker for the world and for the lost.
Later that same evening Rev. Cole was, introduced to the community at the gospel musical fundraiser that was held to help three New Orleans evacuee families living in Malakoff that was held at the First Baptist Church. The musical was a success and the community pastors and area congregations welcomed Rev. Cole.
Submitted by Delanda S. Johnson, guest writer
3. REVIVAL TIME IN STAMFORD, CONNECTICUT: “I’M UP ON THE WALL AND I CAN’T COME DOWN!”
Bethel A.M.E. Church in Stamford, Connecticut held its 2005 Annual Fall Revival from October 3 – 7, and what a time, what a time, what a time… The Rev. LeRoy Ladson, Jr. is Pastor. And, what a revival!
Many of the worshipers said the revival reminded them of the revivals from “DOWN HOME!” We gathered at Bethel Church every evening at 6:30 where the Holy Spirit welcomed us. This was TRULY a Revival! Read our report. Seven souls saved. Seven new persons joined the church, and one member returned to the church. Praise God From Whom All Blessings Flow!
Our revivalists were the Rev. Dr. Joseph Hooper from Mt. Zion A.M.E. Church in New Brunswick, New Jersey, and the Rev. Melvin Wilson from St. Luke A.M.E. Church in Harlem, New York. This year’s revival theme was taken from the book of Nehemiah, chapter 6:1-3, with the theme being, “I’m Up On the Wall, And I Can’t Come Down!”
Even though the revival started on October 3rd, the family at Bethel began our revival on September 26th, with a week of fasting and prayer. Many of those who fasted during this week met at Bethel Church at 6:30 each morning for “Morning Glory” prayer. This proved to be a challenge, but was fruitful in many ways. We saw God move during this week of consecration and preparation for what God was going to do in our church and in the Stamford community. The week of fasting and prayer culminated with a prayer and praise lock-in starting at 11 p.m. on Friday. It lasted until 5 a.m. Saturday morning. It was a Holy Ghost filled time! As a part of the planning of this year’s revival, Rev. Ladson reached out to the pastors and people in the community, irrespective of their denominational affiliation. People in the community commented that they thought it was wonderful how the various denominations were welcomed and included in the preparation for the revival.
During the week of revival, we began each night with a 45-minute bible study, conducted by five different pastors from the community. Each pastor taught from the book of Nehemiah, and each brought a unique perspective to the lesson. The bible study was followed by fifteen minutes of devotion, which facilitated the presence of the Holy Spirit and helped prepare the parishioners for God’s message.
We were blessed from Monday to Thursday to have an average attendance of 250 each night to hear the word from these preaching men of God! On Friday night, there were at least 500 worshipers gathered to receive the challenging message delivered by both revivalists. Their sermon was subject was, “Ain’t No Stoppin’ Us Now!”
Here are some revival reflections from a few of the capacity crowd that attended each night…
“I was uplifted by the fact that souls were saved and the people returned on Sunday to attend the new members’ class.”
“I could have gone on another week.”
“I was into it and then it was over, I wanted more.”
“I truly enjoyed myself. It was so uplifting. It gave me a better understanding of the books of Ezra and Nehemiah.”
“In my 80 years, I have attended many revivals, but this was the best and most effective revival that I have ever attended. The theme ‘I’m Up On The Wall and I Can’t Come Down,’ and the scriptures were so well presented, that you can’t help but remember something to take with you in your daily walk.”
”This was better than any party or dance, or activity I’ve ever been to.”
“It was very interesting having different teachers teach from the same book, but they each came at it from a different perspective.”
“People were leaving their jobs to come right to revival.”
“I was so impressed that many different denominations were represented at the bible study.
Reflecting back over the week of fasting and prayer and the revival, I must say that there was a sweet, sweet spirit in the place!
We would also like to give special thanks to Pastor LeRoy Ladson, Jr. as the Shepard of the house for the way he led us in this revival. Also thanks to our revivalists, the Rev. Dr. Hooper, and the Rev. Melvin Wilson.
4. AN IMPORTANT RECURRING MESSAGE FROM DR. JEROME HARRIS FOR PREACHERS AFFECTED BY HURRICANE KATRINA. PLEASE NOTE THE CORRECTED EMAIL ADDRESS:
Dr. Jerome V. Harris, Executive Director of the AMEC Department of Annuity Investment and Insurance has arranged with the annuity investment vendors, Symetra Insurance Company and American Express, to process requests for "Hardship" annuity withdrawals on an EXPEDITED basis for those participants affected by Hurricane Katrina.
All participants assigned to the Eighth (Mississippi and Louisiana), Ninth (Alabama) and Eleventh (Florida) Episcopal Districts are eligible for expedited hardship annuity withdrawals. In an effort to provide more immediate financial assistance to persons in these devastated areas, expedited payments can now be made and received in as soon as 24 hours, depending on the mode of distribution, i.e. Direct Bank Transfer, US Mail, etc. The normal withdrawal process usually requires approximately 3 - 4 weeks, so our pastors and their families are cared for and blessed, in this time of difficulty, with the expedited arrangement.
Participants desiring to avail themselves to this process should contact the AMEC Department of Annuity Investment and Insurance directly at (901) 527-2006 or email: amec_des@bellsouth.net
5. AME PREACHER TO DELIVER ALUMNI SERMON FOR VIRGINIA UNION UNIVERSITY:
The Reverend Dr. Monica Spencer, Pastor, Greater Ebenezer AME Church, Richmond, Virginia, is delivering the Alumni Sermon on Wednesday, November 9, 2005, at The Alumni Luncheon at Virginia Union University's Henderson Grill. This is a part of the scheduled activities of The John Malcus Ellison Convocation being held on Nov. 7-10, 2005. Other participants are Dr. Gardner Taylor, Dr. Gayraud Wilmore, Dr. John Kinney, Dr. Alison Johnson and others.
This is a significant honor for Dr. Spencer and African Methodism! Attendance requires registration. If you are not able to be physically present, please support her with your prayers.
Submitted by the Presiding Elder Sidney W. Williams
6. THE WHITE HOUSE INTERNSHIP PROGRAM:
The White House Internship Program offers an excellent opportunity to explore public service. The White House is seeking exceptional candidates to apply for this highly competitive program. In addition to normal office duties, interns attend weekly lectures, tours, and complete an intern service project. Interns may serve a term in the Fall, Spring or Summer. All candidates must be at least 18 years of age, hold United States citizenship, and be enrolled in a college or university.
Explore our White House Intern Website for additional information at http://www.whitehouse.gov/government/wh-intern.html. To apply, read and complete the White House Intern Application. A strong application includes the following:
- sound academic credentials
- history of community involvement and leadership
- solid verbal/written communication skills
- demonstrated interest in public service
Completed application materials must be submitted to Karen Race, Deputy Director and Intern Coordinator in the office of White House Personnel, at intern_application@whitehouse.gov prior to the following deadlines:
- Applications due October 18, 2005 for Spring 2006 term - (January 10 to May 12, 2006)
- Applications due March 7, 2006 for Summer 2006 term - (May 23 to August 25, 2006)
If you have questions or concerns, contact Karen by phone, (202) 456-2310 or by e-mail, intern_application@whitehouse.gov.
Editor’s comment: I just received this today and the suspense for the Spring term is tomorrow. Please note the suspense for getting in applications for the Summer 2006 term. I have known people who have participated in this program and it is an exciting program. I hope that some of our young AMEs will take the time to apply. The application has already been sent to those who are subscribed to The Christian Recorder Online.
7. THE PASTOR’S CORNER - LIFE-GIVING LIVING, READY OR NOT, HERE I COME:
7“Behold, I am coming soon! Blessed is he who keeps the words of the prophecy in this book…12Behold, I am coming soon! My reward is with me, and I will give to everyone according to what he has done…14Blessed are those who wash their robes, that they may have the right to the tree of life and may go through the gates into the city…20Yes, I am coming soon.” Amen. Come, Lord Jesus. (Revelation 22: 7, 12, 14, & 20)
In the passage above, Jesus states three times, “I am coming soon!” His proclamation of His coming answers the question, “Why should I desire the Holy Spirit to use me to spread the gospel of Jesus Christ?” Yet, Jesus’ proclamation of His soon coming raises a question that is answered only by one’s relationship to Jesus Himself – “Am I ready for His coming?” Jesus is saying to us through the Book of the Revelation, “Ready or Not, Here I Come!”
As kids, we have all played “Hide and Seek.” One child was the seeker who counted to twenty while others hid. The object of the game was to make it to the safe base without being detected. At the end of the count, the seeker said, “Ready or not, here I come!” Slow kids, like me, were often caught unready and immediately disqualified from receiving the reward of reaching “safe base.”
So, Jesus is saying to us, “Ready or Not, Here I Come!” How do I know that I am ready for Jesus’ return?
a. Revelation 22: 7 – Am I keeping the word of His book? Do I do the following (Revelation 1:3):
a. Read it – Do I take the time to learn what God is communicating to all creation?
b. Hear it – Do I receive it as truth?
c. Take it to heart – Do I choose to govern my life by what I have received?
b. Revelation 22: 12-14 – Am I eligible for rewards at His return?
Jesus distinguishes between those who are eligible or ineligible to receive rewards. Are you saved? Only those who have accepted Jesus Christ as Savior and Lord of their lives are ready to have theirs works judged by Jesus Christ. In the game of football, only players having certain numbers are eligible to receive the ball. All others are ineligible. So, it is with Christ. Only those whose names are written in the Book of Life may have a right to the tree of life and go through the gates into the city. A simple way to visualize this concept is:
a. Saved = eligible for rewards (Ephesians 2: 8-10)
b. Unsaved = ineligible for rewards, receiving immediate punishment (Revelation 20: 11-15)
c. I Corinthians 3: 8-15 – Will I be pleased with the rewards I've earned? We will be rewarded according to our own labor. Our works will be compared to the “good works, which God prepared in advance for us to do (Ephesians 2: 8-10). What we do after we've received our salvation will determine the rewards we receive in heaven.
A man who built houses for a living was ready to retire from his labors. His boss asked him to build one more house before he retired. The builder reluctantly agreed to build the house, but built the house with a poor foundation, the cheapest material, the shoddiest workmanship, and the laziest coworkers. At the builder’s retirement party, the boss gathered all the employees and handed the builder a set of keys announcing, “These are the keys to your brand new retirement home. It is yours free of charge. The last home you built is now your home forever!” Will I be pleased with the rewards I've earned?
d. Revelation 22: 20 – Can I say as the writer of the Revelation about the soon coming Christ? “Amen. Come, Lord Jesus.” My “Amen” means, I agree, so be it, be it as you have said. By saying, “Come” I am making a statement of readiness to stand before His judgment; relying on His righteousness; depending on His grace; and receiving His mercy. When I sincerely call Him “Lord Jesus”, I am affirming His lordship over my entire life.
Behold, I am coming soon! Ready or not, here I come!
Pastor James M. Moody, Sr. Quinn Chapel AME ChurchWebsite: www.quinnchicago.org
A EDIÇÃO PORTUGUESE EM LINHA DO REGISTRADOR CHRISTIAN (10/17/05)
Bishop Gregory G.M. Ingram - cadeira, Commission em publicações
O Dr. Johnny Barbour de Reverend, Jr., Publisher
O Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend, Editor
1. VIAGEM DE UM PASTOR AO DÉCIMO QUINTO DISTRITO EPISCOPAL:
Recentemente, o Rev. Michael D. Washington, pastor da igreja do Bethel A.M.E., Huntington, New York fêz exame da vantagem de uma oportunidade que viesse sua maneira visitar África do Sul. Foi imprimido extremamente com o que viu e aprendeu lá e voltou com um impuso pagar uma outra visita e participar em algum trabalho da missão com seus irmãos e irmãs de A.M.E. nesse continente. Este é o que escreveu sobre his…
Viagem ao Motherland
Eu não posso começar a dizer-lhe o que uma experiência nós teve sobre ontem. Nós assistimos à conferência anual da igreja de AME , serviço do Cape de Ordination. A conferência foi ficada situada aproximadamente 20 milhas fora da cidade de Cape, Bishop Sam Verde que presiding. Era uma igreja grande que assentasse aproximadamente 400 pessoas com um balcão pequeno e pessoas que estão na parte traseira de encontro às paredes. Nós chegamos quando terminavam ainda sua sessão do negócio. Porque o Bishop Verde anunciou que nós éramos dos Estados Unidos, o congregation quebrou para fora em uma canção e levantou-se a seus pés e cantou-se com vozes altas. Era neste momento eu fui feito para.
Durante o serviço, cantaram canções em sua língua nativa, Xhosa, e era poderosa. Eu comecei a gritar; era como algo no interior que diz me que eu era home. O espírito do congregation, novo e velho, alegre cantando e movendo-se e dançando no espírito moveu-me. Nós gritamos, nós cantamos, e nós rimos. Era surpreendente quando cantaram em sua lingüeta nativa. Nós juntamos dentro com eles e era AWESOME! É como nós éramos, ou deve mim diz, nós poderia sentir que nós éramos uma parte deles. Nós fizemos exame acima de oferecer antes que nós viemos, assim que o Rev. Beaman apresentou a verificação durante oferecer. Eu fui decepcionado porque um Rev. mais adiantado Beaman nos disse que nós poderíamos marchar para oferecer, mas nós não. Se você sentisse o espírito que o lugar, você saberia eu quis a MARÇO!
E, para fazê-lo realmente querer shout, disseram a nós “o REPOUSO BEM-VINDO” e nessa nota, eu estava pronto para funcionar! O descanso da tarde, nós éramos todos que cantam e que recordam o que um dia blessed nós tivemos. Eu significo, se mais A.M.E.s nos estados poderia testemunhar este que pararia de permanecer, “isto não for a maneira de A.M.E.”. Eu digo este porque realmente adoram e elogiam o deus. Mesmo durante o serviço do communion estiveram, cantaram, e dançaram ao redor como se oferecia o tempo.
Depois que o serviço nós foi à cidade de Cape ao mercado e ao WOW africanos, eu fui oprimido, e sim, eu comprei um tablecloth para adicionar a minha coleção. E, naturalmente, eu não usei meu tablecloth de México contudo mas a próxima vez que alguns povos vêm me visitar eu terei os ambos para fora, ou pelo menos um deles. Eu fui feito exame do aback no mercado. Deve ter havido sobre cem vendedores e enquanto você anda por ele está como se todos vêm para fora da nenhumaa parte e tentam lhe oferecer um negócio. Eu estou tendo uma estadia dura com seu dinheiro. Por exemplo, a margem 100 - não peça que eu traduza isso ao dinheiro americano porque eu não tenho nenhuma idéia. Então no meio do shopping, um “do repouso bem-vindo dito vendedores”. Eu gritei outra vez. Uma mulher no grupo disse-me que é possível que meus antepassados vieram desta área e que eu sentia sua dor. Eu não sei sobre aquele, mas eu sou orgulhoso dizer que minhas origens começaram aqui em África.
Nós tivemos um jantar maravilhoso em um restaurante africano onde nós experimentássemos uma festa africana maravilhosa. Eu não gostei de tudo que foi servido mas eu apreciei as asas de galinha e o antílope.
Hoje nós removemos um passeio do barco para ver que o console dos selos e então nós foi ao console onde Nelson Mandela gastou 18 anos. Quando você ouve o cliente e vê onde e outro estiveram mantidos, é somente o Grace do amor do deus e do deus que veio para fora não sendo amargo. Nossa guia de excursão era um prisioneiro anterior, também, que gastasse aproximadamente 11 anos como um prisioneiro durante a mesma época de Nelson Mandela. Este mesmo console foi usado uma vez em uns anos mais adiantados como um lugar para lepers e os outcasts.
Era surpreendente ver que uma baleia grande tinha perdido seu sentido e o tinha terminado acima no porto. Isso causou a alegria no barco.
O waterfront na cidade de Cape lembra-o do porto interno de Baltimore onde há lojas e lotes da vida. Os Dancers e os Singers africanos executam para as multidões enquanto recolhem ao redor. Eu senti pouco racism de alguns dos locals brancos; Eu suponho que é o que são. Eu era no hotel o outro dia que espera um elevador e esta mulher branca mais velha veio perto. Eu sorri como no começo falar e na ela ignorou isso e a girou para trás. Dizem que esta é a África do Sul nova. Dizem também que você tem ainda alguns dos sentiments velhos entre um grupo pequeno dos povos, mas hey, eu sou dos EUA grandes assim que não é como se eu não tenho a experiência aquelas ações antes.
Hoje à noite nós tivemos o jantar em um restaurante do jazz e era aprovado; o mais melhor artigo no menu era o dessert. Nossos pequeno almoço e jantar são incluídos no pacote da excursão e realmente foi um blessing.
O pequeno almoço aqui no hotel é bufete e consiste em alimentos de pequeno almoço tradicionais, junto com alimentos tradicionais africanos.
Eu tenho dormido muito bem e meu corpo ajustou à diferença do tempo. No amanhã, nós saimos para Joanesburgo e nós seremos lá até a tarde de quarta-feira. Algum de você pode querer começar pronto por o ano seguinte. O líder do grupo disse que está indo tentar unir um desengate ao oeste - África e enquanto os povos velhos dizem, “se o senhor disser assim, eu estaremos nesse plano”.
Após 5 meses de minha câmera digital nova que senta-se na prateleira, eu posso agora fazer exame de retratos, retratos da supressão, e eu comprei mesmo um disco novo na loja de Kodak hoje que prenderá mais retratos. Assim, quando eu me começo home está indo ensinar-se myself como download estas fotos em meu computador.
Última, mas o mais importante, eu agradeço o deus permitindo que eu venha esta maneira. Eu significo, que pensaria de que o homem novo tímido do circuito das rochas um dia estaria em África. Sinal de adição, eu devo agradecer minha irmã, Denise, que me emprestou os fundos adicionais para começar aqui. Tudo que eu posso dizer é “elogio seja ao deus”.
Eu não sou certo se eu puder E-mail você de Joanesburgo mas eu tentarei. Assim, você supô-la - em minha lista para o Christmas está um laptop, e você pode livremente dar ao fundo do laptop.
Também, mim raio com Bishop Verde e Bishop Messiah sobre a vinda aqui por duas semanas ou assim e fazer algum trabalho da missão. Disseram-me que para começar no toque com elas e mim estão indo fazer isso.
Em todo o caso, eu amo-o e eu pray todo sou parte traseira boa nos estados e na Bermuda.
Paz e Blessings,
Pastor Michael D. Washington
Igreja do Bethel A.M.E., Huntington, New York
Nota: As plantas do Rev. Washington a escrever sobre os dias restantes de sua visita a África do Sul e a ela serão publicadas no registrador Christian em linha porque é recebido.
2. UMA ERA NOVA PARA A IGREJA DO CHAPEL AME DE JOHNSON, MALAKOFF, TEXAS:
Setembro em 26 outubro a 1, a conferência norte de Texas foi prendida na igreja do St. Paul AME em Dallas, Texas sob a liderança do Prelate Presiding do 10o distrito o Rt. Rev. Gregory G.M. Ingram e supervisor Episcopal, Dr. de ReverendXX Ingram.
No fim da conferência, o Bishop Ingram leu as nomeações novas de todos os Pastors nortes de Texas. À surpresa da igreja do Chapel AME de Johnson, Malakoff, Texas, o Bishop atribuiu ao Rev. Cynthia Cole como o pastor. É o primeiro pastor fêmea nos 108 anos do history do Chapel de Johnson.
O Rev. Cynthia Cole um nativo de Greensboro, Carolina norte onde era um oficial de polícias dedicado por 25 anos em que respondeu a sua chamada ao ministry. Depois que a filha do Rev. Cole terminou a faculdade, sua filha moveu-se para Dallas para o trabalho para o Dart enquanto o diretor de segurança e o Rev. Cole se moveram para estar perto de sua filha logo depois que sua filha se moveu para Texas.
Em 2001, o Rev. Cole soube que o senhor a chamava ao ministry e a experiência da chamada do deus respondendo a ensinou muito. Em resposta a sua chamada, o Rev. Cole fundou os Ministries do centímetro cúbico, Inc. Que o ministry fêz exame da responsabilidade para alimentar, se vestindo e encontrou trabalhos para povos na comunidade.
Reverend Cole é excitado sobre sua nomeação pastoral e dito, “como um dos ministros novos upcoming de AME, eu sou excitado sobre o foco do Bishop Ingram na ajuda levantar o dinheiro para ajudar a povos fora da igreja de AME.” Foi sobre dizer, de “o Chapel Johnson é minha primeira nomeação e este congregation deu-me boas-vindas calorosamente. Eu v myself trabalhar bem na comunidade de Malakoff. Eu olho para a frente a crescer e a expandir o Chapel de Johnson. É uma igreja no movimento.”
Em domingo, outubro 9o, Rev. Cole deu-lhe a primeira mensagem ao congregation de espera do Chapel AME de Johnson. O Rev. Cole anotou que os povos estão perdidos, esse crime está no aumento, muitas crianças não sabem onde suas mães estão, e o mundo é justo fazendo sua própria coisa. Anotou que Jesus Christ é o maneira-fabricante para o mundo e para o perdido.
Mais tarde que o mesmo Rev. Cole da noite era, introduzido à comunidade no fundraiser musical do gospel que foi prendido para ajudar a três famílias do evacuee de Nova Orleães que vivem em Malakoff que foi prendido na primeira igreja de Baptist. O musical era um sucesso e os pastors da comunidade e os congregations da área deram boas-vindas a Rev. Cole.
Submetido por Delanda S. Johnson, escritor do convidado
3. TEMPO DO REVIVAL EM STAMFORD, CONNECTICUT: “Eu estou ACIMA NA PAREDE E EU NÃO POSSO VIR PARA BAIXO!”
A igreja em Stamford , Connecticutdo Bethel A.M.E. prendeu seu Revival anual da queda 2005 outubro 3 - de 7, e que hora, que hora, que hora… O Rev. LeRoy Ladson, Jr. é Pastor. E, que revival!
Muitos dos worshipers disseram que o revival os lembrou dos revivals de “PARA BAIXO PARA CASA!” Nós recolhemos na igreja do Bethel cada noite em 6:30 onde o espírito Holy nos deu boas-vindas. Este era VERDADEIRAMENTE um Revival! Leia nosso relatório. Sete almas conservaram. Sete pessoas novas juntaram a igreja, e um membro retornado à igreja. Deus do elogio de quem todos os Blessings fluem!
Nossos revivalists eram o Dr. Joseph Hooper do Rev. da igreja do Mt. Zion A.M.E. em Novo Brunswick, em New-jersey, e no Rev. Melvin Wilson da igreja do St. Luke A.M.E. em Harlem, New York. O tema do revival deste ano foi feito exame do livro de Nehemiah, capítulo 6:1 - 3, com o tema que é, “eu estou acima na parede, e eu não posso vir para baixo!”
Mesmo que o revival começasse outubro em 3o, a família no Bethel começou nosso revival setembro em 26o, com uma semana de fasting e de prayer. Muita daquelas que fasted durante esta semana encontrou-se com na igreja do Bethel em 6:30 cada manhã para de “o prayer do Glory manhã”. Isto provado ser um desafio, mas era fruitful em muitas maneiras. Nós movimento do deus da serra durante esta semana do consecration e da preparação para que deus estava indo fazer em nossa igreja e na comunidade de Stamford. A semana de fasting e de prayer culminou com um prayer e um elogio fechamento-em começar 11 P.m. em sexta-feira. Durou até uma manhã de 5 A.m. sábado. Era um Ghost Holy enchido tempo! Como uma parte do planeamento do revival deste ano, o Rev. Ladson alcançou para fora aos pastors e aos povos na comunidade, irrespective de sua afiliação denominational. Os povos na comunidade comentaram que pensaram que era maravilhosa como as várias denominações foram dadas boas-vindas e incluídas na preparação para o revival.
Durante a semana do revival, nós começamos cada noite com um estudo minucioso do bible 45, conduzido por cinco pastors diferentes da comunidade. Cada pastor ensinado do livro de Nehemiah, e cada um trouxeram um perspective original à lição. O estudo do bible foi seguido por quinze minutos da devoção, que facilitaram a presença do espírito Holy e a ajudaram preparar os parishioners para a mensagem do deus.
Nós blessed de segunda-feira a quinta-feira para ter um comparecimento médio de 250 cada noite para ouvir a palavra destes homens preaching do deus! Na noite de sexta-feira, havia pelo menos 500 worshipers recolhidos para receber a mensagem challenging entregada por ambos os revivalists. Seu sermon não era sujeito realizava-se, “não é nenhum Stoppin nós agora!”
Estão aqui algumas reflexões do revival de algumas da multidão da capacidade que atenderam a cada noite…
“Eu era uplifted pelo fato que as almas estiveram conservadas e os povos estiveram retornados em domingo para atender à classe dos membros novos.”
“Eu poderia ter ido em uma outra semana.”
“Eu era nela e então sobre, mim quis mais.”
“Eu apreciei-me verdadeiramente myself. Uplifting assim. Deu-me uma compreensão melhor dos livros de Ezra e de Nehemiah.”
“Em meus 80 anos, eu atendi a muitos revivals, mas este era o mais melhor e revival o mais eficaz a que eu atendi sempre. O tema “eu estou acima na parede e eu não posso vir para baixo,” e os scriptures eram apresentado assim bom, que você não pode ajudar mas recordar a algo fazer exame com você em sua caminhada diária. “
” Isto era melhor do que todo o partido ou dança, ou atividade que eu fui sempre a. “
“Era muito interessante tendo professores diferentes ensina do mesmo livro, mas cada um vieram nele de um perspective diferente.”
Os “povos deixavam seus trabalhos vir para a direita ao revival.”
“Eu era assim que impresso que muitas denominações diferentes estiveram representadas no estudo do bible.
Refletindo para trás sobre a semana de fasting e prayer e o revival, eu devo dizer que havia um espírito doce, doce no lugar!
Nós gostaríamos também de dar agradecimentos especiais ao Pastor LeRoy Ladson, Jr. enquanto o Shepard da casa para a maneira ele nos conduziu neste revival. Também agradecimentos a nossos revivalists, ao Dr. Hooper do Rev., e ao Rev. Melvin Wilson.
4. UMA MENSAGEM RETORNANDO IMPORTANTE DO DR. JEROME HARRIS PARA PREACHERS AFETADO POR FURACÃO KATRINA. ANOTE POR FAVOR O EMAIL ADDRESS CORRIGIDO:
O Dr. Jerome V. Harris, diretor executivo do departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity arranjou com os vendedores do investimento do annuity, o Symetra Seguro Companhia e o americano expresso, para processar pedidos para retiradas do annuity do “Hardship” em uma base EXPEDIDA para aqueles participants afetados por Furacão Katrina.
Todos os participants atribuídos aos oitavos (Mississippi e Louisiana), nonos (Alabama) e décimos primeiros (Florida) distritos Episcopal são elegíveis para retiradas expedidas do annuity do hardship. Em um esforço fornecer um auxílio financeiro mais imediato às pessoas nestas áreas devastated, os pagamentos expedidos podem agora ser feitos e recebido dentro assim que 24 horas, dependendo da modalidade da distribuição, isto é transferência de banco direta, correio dos E.U., etc. O processo normal da retirada requer geralmente aproximadamente 3 - 4 semanas, assim que nossos pastors e suas famílias são importados com e blessed, nesta época da dificuldade, com o arranjo expedido.
Participants que desejam aproveitar-se da este processo devem contatar o departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity diretamente (901) em 527-2006 ou em email: amec_des@bellsouth.net
5. PREACHER DE AME PARA ENTREGAR O SERMON DOS ALUNOS PARA A UNIVERSIDADE DA UNIÃO DE VIRGÍNIA:
O Dr. Monica Spencer de Reverend, Pastor, uma igreja mais grande de Ebenezer AME, Richmond, Virgínia, está entregando o Sermon dos alunos em quarta-feira, novembro 9, 2005, no Luncheon dos alunos na grade de Henderson da universidadeda união de Virgínia. Esta é uma parte das atividades programadas do Convocation de John Malcus Ellison que está sendo prendido em novembro. 7-10, 2005. Outros participants são Dr. Gardner Alfaiate, Dr. Gayraud Wilmore, Dr. John Kinney, Dr. Alison Johnson e outro.
Esta é uma honra significativa para o Dr. Spencer e Methodism africano! O comparecimento requer o registo. Se você não puder estar fisicamente atual, suporte-a por favor com seus prayers.
Submetido pelo Sidney mais velho Presiding W. Williams
6. O PROGRAMA BRANCO DO INTERNSHIP DA CASA
O programa branco do Internship da casa oferece uma oportunidade excelente de explorar o serviço público. A casa branca está procurando candidatos excepcionais aplicar-se para este programa altamente do competidor. Além aos deveres normais do escritório, os internos atendem a lectures semanais, excursões, e terminam um projeto do serviço do interno. Os internos podem servir a um termo na queda, na mola ou no verão. Todos os candidatos devem ser pelo menos 18 anos de idade, citizenship de Estados Unidos da preensão, e sejam registrados em uma faculdade ou em uma universidade.
Explore nosso Web site branco do interno da casa para a informação adicional em http://www.whitehouse.gov/government/wh-intern.html. Para aplicar-se, leia e termine a aplicação branca do interno da casa. Uma aplicação forte inclui o seguinte:
- credentials academic sadios
- history da participação e da liderança da comunidade
- habilidades verbais/escritas contínuas de uma comunicação
- interesse demonstrado no serviço público
Os materiais terminados da aplicação devem ser submetidos à raça de Karen, ao deputado diretor e ao coordenador do interno no escritório do pessoal branco da casa, em intern_application@whitehouse.gov antes dos seguintes fins do prazo:
- Aplicações outubro devido 18, 2005 para o termo da mola 2006 - (janeiro 10 maio a 12, 2006)
- Aplicações março devido 7, 2006 para o termo do verão 2006 - (maio 23 agosto a 25, 2006)
Se você tiver as perguntas ou os interesses, contato Karen pelo telefone, (202) por 456-2310 ou pelo E-mail, intern_application@whitehouse.gov.
Comentário do editor: Eu recebi apenas este hoje e o suspense para o termo de mola é amanhã. Anote por favor o suspense para começar nas aplicações para o termo do verão 2006. Eu soube que o pessoa que participou neste programa e são um programa emocionante. Eu espero que alguns de nossos jovens AMEs façam exame do momento de se aplicar. A aplicação tem sido emitida já àquelas que são subscritas ao registrador Christian em linha.
7. O CANTO DO PASTOR - VIDA DE LIFE-GIVING, APRONTA-SE OU NÃO, AQUI EU VENHO:
7 “Behold, mim estão vindo logo! Blessed que mantem as palavras da profecia neste livro… 12Behold, mim está vindo logo! Minha recompensa é com mim, e eu darei a todos de acordo com o que fêz… 14Blessed é aqueles que lavam suas vestes, que podem ter a direita à árvore da vida e podem atravessar as portas na cidade… 20Yes, mim estão vindo logo. “ Amen. Vindo, senhor Jesus. (Revelation 22:7, 12, 14, & 20)
Na passagem acima, Jesus indica três vezes, “eu estou vindo logo!” Seu proclamation da sua vinda responde à pergunta, “porque devo eu desejo o espírito Holy me usar espalhar o gospel de Jesus Christ?” Ainda, o proclamation de Jesus da sua logo vinda levanta uma pergunta que seja respondida somente por one relacionamento a Jesus ele mesmo - “sou eu apronto-me para His que vem?” Jesus está dizendo-nos através do livro do Revelation, “apronte ou não, aqui eu venho!”
Como miúdos, nós temos todo o “hide jogado - e - a busca.” Uma criança era o seeker que contou a vinte quando outro escondeu. O objeto do jogo era fazê-lo à base segura sem ser detectado. No fim da contagem, o seeker dito, “apronta-se ou não, aqui eu venho!” Os miúdos lentos, como mim, eram frequentemente unready travado e disqualified imediatamente de receber a recompensa de alcançar “a base segura.”
Assim, Jesus está dizendo-nos, “apronte ou não, aqui eu venho!” Como eu sei que eu estou pronto para o retorno de Jesus?
a. Revelation 22:7 - sou eu que mantenho a palavra de seu livro? Eu faço o seguinte (Revelation 1:3):
a. Lido lhe - eu faço exame do momento de aprender que deus se está comunicando a toda a criação?
b. Ouça-a - eu recebo-a como a verdade?
c. Faça exame d ao coração - eu escolho governar minha vida por o que eu recebi?
b. Revelation 22:12 - 14 - sou eu elegível para recompensas em seu retorno?
Jesus distingue entre aqueles que são elegíveis ou inelegíveis receber recompensas. Você é conservado? Somente aqueles que aceitaram Jesus Christ porque o Savior e o senhor de suas vidas estão prontos para ter que dele trabalha julgado por Jesus Christ. No jogo do football, somente os jogadores que têm determinados números são elegíveis receber a esfera. Todo o outro é inelegível. Assim, é com Christ. Somente aqueles cujos os nomes são escritos no livro da vida podem ter uma direita à árvore da vida e atravessar as portas na cidade. Uma maneira simples visualizar este conceito é:
a. Conservado = elegível para recompensas (Ephesians 2:8 - 10)
b. Unsaved = inelegível para recompensas, recebendo a punição imediata (Revelation 20:11 - 15)
c. I Corinthians 3:8 - 15 - eu serei satisfeito com as recompensas que eu ganhei? Nós seremos recompensados de acordo com nosso próprio trabalho. Nossos trabalhos serão comparados “aos trabalhos bons, que o deus se preparou adiantado para nós para fazer (Ephesians 2:8 - 10). O que nós fazemos depois que nós recebemos nosso salvation determinará as recompensas que nós recebemos no heaven.
Um homem que construísse casas para uma vida estava pronto para aposentar-se de seus trabalhos. Sua saliência pediu que construísse uma mais casa antes que se aposentou. O construtor concordou relutantemente construir a casa, mas construiu a casa com uma fundação pobre, o material o mais barato, o workmanship o mais shoddiest, e os colegas de trabalho os mais preguiçosos. No partido da aposentadoria do construtor, a saliência recolheu todos os empregados e entregou ao construtor um jogo das chaves que anuncia, “estas são as chaves a sua aposentadoria brandnew home. É sua livre da carga. O último repouso que você construiu é agora seu repouso para sempre!” Eu serei satisfeito com as recompensas que eu ganhei?
d. Revelation 22:20 - posso eu dizer como o escritor do Revelation sobre o Christ logo de vinda? “Amen. Vindo, senhor Jesus.” Meus “Amen” meios, eu concordo, assim que seja ele, seja ele como você disse. Dizendo, “venho” eu estou fazendo uma indicação da prontidão para estar antes de seu julgamento; confiar em seu righteousness; dependendo de seu grace; e recebendo sua mercê. Quando eu o chamo sincerely “senhor Jesus”, eu estou afirmando seu lordship sobre minha vida inteira.
Behold, mim estão vindo logo! Apronte ou não, aqui eu venho!
Pastor James M. Moody, Sr. Igreja do Chapel AME de QuinnWeb site: www.quinnchicago.org
O Dr. Johnny Barbour de Reverend, Jr., Publisher
O Dr. Calvin H. Sydnor III de Reverend, Editor
1. VIAGEM DE UM PASTOR AO DÉCIMO QUINTO DISTRITO EPISCOPAL:
Recentemente, o Rev. Michael D. Washington, pastor da igreja do Bethel A.M.E., Huntington, New York fêz exame da vantagem de uma oportunidade que viesse sua maneira visitar África do Sul. Foi imprimido extremamente com o que viu e aprendeu lá e voltou com um impuso pagar uma outra visita e participar em algum trabalho da missão com seus irmãos e irmãs de A.M.E. nesse continente. Este é o que escreveu sobre his…
Viagem ao Motherland
Eu não posso começar a dizer-lhe o que uma experiência nós teve sobre ontem. Nós assistimos à conferência anual da igreja de AME , serviço do Cape de Ordination. A conferência foi ficada situada aproximadamente 20 milhas fora da cidade de Cape, Bishop Sam Verde que presiding. Era uma igreja grande que assentasse aproximadamente 400 pessoas com um balcão pequeno e pessoas que estão na parte traseira de encontro às paredes. Nós chegamos quando terminavam ainda sua sessão do negócio. Porque o Bishop Verde anunciou que nós éramos dos Estados Unidos, o congregation quebrou para fora em uma canção e levantou-se a seus pés e cantou-se com vozes altas. Era neste momento eu fui feito para.
Durante o serviço, cantaram canções em sua língua nativa, Xhosa, e era poderosa. Eu comecei a gritar; era como algo no interior que diz me que eu era home. O espírito do congregation, novo e velho, alegre cantando e movendo-se e dançando no espírito moveu-me. Nós gritamos, nós cantamos, e nós rimos. Era surpreendente quando cantaram em sua lingüeta nativa. Nós juntamos dentro com eles e era AWESOME! É como nós éramos, ou deve mim diz, nós poderia sentir que nós éramos uma parte deles. Nós fizemos exame acima de oferecer antes que nós viemos, assim que o Rev. Beaman apresentou a verificação durante oferecer. Eu fui decepcionado porque um Rev. mais adiantado Beaman nos disse que nós poderíamos marchar para oferecer, mas nós não. Se você sentisse o espírito que o lugar, você saberia eu quis a MARÇO!
E, para fazê-lo realmente querer shout, disseram a nós “o REPOUSO BEM-VINDO” e nessa nota, eu estava pronto para funcionar! O descanso da tarde, nós éramos todos que cantam e que recordam o que um dia blessed nós tivemos. Eu significo, se mais A.M.E.s nos estados poderia testemunhar este que pararia de permanecer, “isto não for a maneira de A.M.E.”. Eu digo este porque realmente adoram e elogiam o deus. Mesmo durante o serviço do communion estiveram, cantaram, e dançaram ao redor como se oferecia o tempo.
Depois que o serviço nós foi à cidade de Cape ao mercado e ao WOW africanos, eu fui oprimido, e sim, eu comprei um tablecloth para adicionar a minha coleção. E, naturalmente, eu não usei meu tablecloth de México contudo mas a próxima vez que alguns povos vêm me visitar eu terei os ambos para fora, ou pelo menos um deles. Eu fui feito exame do aback no mercado. Deve ter havido sobre cem vendedores e enquanto você anda por ele está como se todos vêm para fora da nenhumaa parte e tentam lhe oferecer um negócio. Eu estou tendo uma estadia dura com seu dinheiro. Por exemplo, a margem 100 - não peça que eu traduza isso ao dinheiro americano porque eu não tenho nenhuma idéia. Então no meio do shopping, um “do repouso bem-vindo dito vendedores”. Eu gritei outra vez. Uma mulher no grupo disse-me que é possível que meus antepassados vieram desta área e que eu sentia sua dor. Eu não sei sobre aquele, mas eu sou orgulhoso dizer que minhas origens começaram aqui em África.
Nós tivemos um jantar maravilhoso em um restaurante africano onde nós experimentássemos uma festa africana maravilhosa. Eu não gostei de tudo que foi servido mas eu apreciei as asas de galinha e o antílope.
Hoje nós removemos um passeio do barco para ver que o console dos selos e então nós foi ao console onde Nelson Mandela gastou 18 anos. Quando você ouve o cliente e vê onde e outro estiveram mantidos, é somente o Grace do amor do deus e do deus que veio para fora não sendo amargo. Nossa guia de excursão era um prisioneiro anterior, também, que gastasse aproximadamente 11 anos como um prisioneiro durante a mesma época de Nelson Mandela. Este mesmo console foi usado uma vez em uns anos mais adiantados como um lugar para lepers e os outcasts.
Era surpreendente ver que uma baleia grande tinha perdido seu sentido e o tinha terminado acima no porto. Isso causou a alegria no barco.
O waterfront na cidade de Cape lembra-o do porto interno de Baltimore onde há lojas e lotes da vida. Os Dancers e os Singers africanos executam para as multidões enquanto recolhem ao redor. Eu senti pouco racism de alguns dos locals brancos; Eu suponho que é o que são. Eu era no hotel o outro dia que espera um elevador e esta mulher branca mais velha veio perto. Eu sorri como no começo falar e na ela ignorou isso e a girou para trás. Dizem que esta é a África do Sul nova. Dizem também que você tem ainda alguns dos sentiments velhos entre um grupo pequeno dos povos, mas hey, eu sou dos EUA grandes assim que não é como se eu não tenho a experiência aquelas ações antes.
Hoje à noite nós tivemos o jantar em um restaurante do jazz e era aprovado; o mais melhor artigo no menu era o dessert. Nossos pequeno almoço e jantar são incluídos no pacote da excursão e realmente foi um blessing.
O pequeno almoço aqui no hotel é bufete e consiste em alimentos de pequeno almoço tradicionais, junto com alimentos tradicionais africanos.
Eu tenho dormido muito bem e meu corpo ajustou à diferença do tempo. No amanhã, nós saimos para Joanesburgo e nós seremos lá até a tarde de quarta-feira. Algum de você pode querer começar pronto por o ano seguinte. O líder do grupo disse que está indo tentar unir um desengate ao oeste - África e enquanto os povos velhos dizem, “se o senhor disser assim, eu estaremos nesse plano”.
Após 5 meses de minha câmera digital nova que senta-se na prateleira, eu posso agora fazer exame de retratos, retratos da supressão, e eu comprei mesmo um disco novo na loja de Kodak hoje que prenderá mais retratos. Assim, quando eu me começo home está indo ensinar-se myself como download estas fotos em meu computador.
Última, mas o mais importante, eu agradeço o deus permitindo que eu venha esta maneira. Eu significo, que pensaria de que o homem novo tímido do circuito das rochas um dia estaria em África. Sinal de adição, eu devo agradecer minha irmã, Denise, que me emprestou os fundos adicionais para começar aqui. Tudo que eu posso dizer é “elogio seja ao deus”.
Eu não sou certo se eu puder E-mail você de Joanesburgo mas eu tentarei. Assim, você supô-la - em minha lista para o Christmas está um laptop, e você pode livremente dar ao fundo do laptop.
Também, mim raio com Bishop Verde e Bishop Messiah sobre a vinda aqui por duas semanas ou assim e fazer algum trabalho da missão. Disseram-me que para começar no toque com elas e mim estão indo fazer isso.
Em todo o caso, eu amo-o e eu pray todo sou parte traseira boa nos estados e na Bermuda.
Paz e Blessings,
Pastor Michael D. Washington
Igreja do Bethel A.M.E., Huntington, New York
Nota: As plantas do Rev. Washington a escrever sobre os dias restantes de sua visita a África do Sul e a ela serão publicadas no registrador Christian em linha porque é recebido.
2. UMA ERA NOVA PARA A IGREJA DO CHAPEL AME DE JOHNSON, MALAKOFF, TEXAS:
Setembro em 26 outubro a 1, a conferência norte de Texas foi prendida na igreja do St. Paul AME em Dallas, Texas sob a liderança do Prelate Presiding do 10o distrito o Rt. Rev. Gregory G.M. Ingram e supervisor Episcopal, Dr. de ReverendXX Ingram.
No fim da conferência, o Bishop Ingram leu as nomeações novas de todos os Pastors nortes de Texas. À surpresa da igreja do Chapel AME de Johnson, Malakoff, Texas, o Bishop atribuiu ao Rev. Cynthia Cole como o pastor. É o primeiro pastor fêmea nos 108 anos do history do Chapel de Johnson.
O Rev. Cynthia Cole um nativo de Greensboro, Carolina norte onde era um oficial de polícias dedicado por 25 anos em que respondeu a sua chamada ao ministry. Depois que a filha do Rev. Cole terminou a faculdade, sua filha moveu-se para Dallas para o trabalho para o Dart enquanto o diretor de segurança e o Rev. Cole se moveram para estar perto de sua filha logo depois que sua filha se moveu para Texas.
Em 2001, o Rev. Cole soube que o senhor a chamava ao ministry e a experiência da chamada do deus respondendo a ensinou muito. Em resposta a sua chamada, o Rev. Cole fundou os Ministries do centímetro cúbico, Inc. Que o ministry fêz exame da responsabilidade para alimentar, se vestindo e encontrou trabalhos para povos na comunidade.
Reverend Cole é excitado sobre sua nomeação pastoral e dito, “como um dos ministros novos upcoming de AME, eu sou excitado sobre o foco do Bishop Ingram na ajuda levantar o dinheiro para ajudar a povos fora da igreja de AME.” Foi sobre dizer, de “o Chapel Johnson é minha primeira nomeação e este congregation deu-me boas-vindas calorosamente. Eu v myself trabalhar bem na comunidade de Malakoff. Eu olho para a frente a crescer e a expandir o Chapel de Johnson. É uma igreja no movimento.”
Em domingo, outubro 9o, Rev. Cole deu-lhe a primeira mensagem ao congregation de espera do Chapel AME de Johnson. O Rev. Cole anotou que os povos estão perdidos, esse crime está no aumento, muitas crianças não sabem onde suas mães estão, e o mundo é justo fazendo sua própria coisa. Anotou que Jesus Christ é o maneira-fabricante para o mundo e para o perdido.
Mais tarde que o mesmo Rev. Cole da noite era, introduzido à comunidade no fundraiser musical do gospel que foi prendido para ajudar a três famílias do evacuee de Nova Orleães que vivem em Malakoff que foi prendido na primeira igreja de Baptist. O musical era um sucesso e os pastors da comunidade e os congregations da área deram boas-vindas a Rev. Cole.
Submetido por Delanda S. Johnson, escritor do convidado
3. TEMPO DO REVIVAL EM STAMFORD, CONNECTICUT: “Eu estou ACIMA NA PAREDE E EU NÃO POSSO VIR PARA BAIXO!”
A igreja em Stamford , Connecticutdo Bethel A.M.E. prendeu seu Revival anual da queda 2005 outubro 3 - de 7, e que hora, que hora, que hora… O Rev. LeRoy Ladson, Jr. é Pastor. E, que revival!
Muitos dos worshipers disseram que o revival os lembrou dos revivals de “PARA BAIXO PARA CASA!” Nós recolhemos na igreja do Bethel cada noite em 6:30 onde o espírito Holy nos deu boas-vindas. Este era VERDADEIRAMENTE um Revival! Leia nosso relatório. Sete almas conservaram. Sete pessoas novas juntaram a igreja, e um membro retornado à igreja. Deus do elogio de quem todos os Blessings fluem!
Nossos revivalists eram o Dr. Joseph Hooper do Rev. da igreja do Mt. Zion A.M.E. em Novo Brunswick, em New-jersey, e no Rev. Melvin Wilson da igreja do St. Luke A.M.E. em Harlem, New York. O tema do revival deste ano foi feito exame do livro de Nehemiah, capítulo 6:1 - 3, com o tema que é, “eu estou acima na parede, e eu não posso vir para baixo!”
Mesmo que o revival começasse outubro em 3o, a família no Bethel começou nosso revival setembro em 26o, com uma semana de fasting e de prayer. Muita daquelas que fasted durante esta semana encontrou-se com na igreja do Bethel em 6:30 cada manhã para de “o prayer do Glory manhã”. Isto provado ser um desafio, mas era fruitful em muitas maneiras. Nós movimento do deus da serra durante esta semana do consecration e da preparação para que deus estava indo fazer em nossa igreja e na comunidade de Stamford. A semana de fasting e de prayer culminou com um prayer e um elogio fechamento-em começar 11 P.m. em sexta-feira. Durou até uma manhã de 5 A.m. sábado. Era um Ghost Holy enchido tempo! Como uma parte do planeamento do revival deste ano, o Rev. Ladson alcançou para fora aos pastors e aos povos na comunidade, irrespective de sua afiliação denominational. Os povos na comunidade comentaram que pensaram que era maravilhosa como as várias denominações foram dadas boas-vindas e incluídas na preparação para o revival.
Durante a semana do revival, nós começamos cada noite com um estudo minucioso do bible 45, conduzido por cinco pastors diferentes da comunidade. Cada pastor ensinado do livro de Nehemiah, e cada um trouxeram um perspective original à lição. O estudo do bible foi seguido por quinze minutos da devoção, que facilitaram a presença do espírito Holy e a ajudaram preparar os parishioners para a mensagem do deus.
Nós blessed de segunda-feira a quinta-feira para ter um comparecimento médio de 250 cada noite para ouvir a palavra destes homens preaching do deus! Na noite de sexta-feira, havia pelo menos 500 worshipers recolhidos para receber a mensagem challenging entregada por ambos os revivalists. Seu sermon não era sujeito realizava-se, “não é nenhum Stoppin nós agora!”
Estão aqui algumas reflexões do revival de algumas da multidão da capacidade que atenderam a cada noite…
“Eu era uplifted pelo fato que as almas estiveram conservadas e os povos estiveram retornados em domingo para atender à classe dos membros novos.”
“Eu poderia ter ido em uma outra semana.”
“Eu era nela e então sobre, mim quis mais.”
“Eu apreciei-me verdadeiramente myself. Uplifting assim. Deu-me uma compreensão melhor dos livros de Ezra e de Nehemiah.”
“Em meus 80 anos, eu atendi a muitos revivals, mas este era o mais melhor e revival o mais eficaz a que eu atendi sempre. O tema “eu estou acima na parede e eu não posso vir para baixo,” e os scriptures eram apresentado assim bom, que você não pode ajudar mas recordar a algo fazer exame com você em sua caminhada diária. “
” Isto era melhor do que todo o partido ou dança, ou atividade que eu fui sempre a. “
“Era muito interessante tendo professores diferentes ensina do mesmo livro, mas cada um vieram nele de um perspective diferente.”
Os “povos deixavam seus trabalhos vir para a direita ao revival.”
“Eu era assim que impresso que muitas denominações diferentes estiveram representadas no estudo do bible.
Refletindo para trás sobre a semana de fasting e prayer e o revival, eu devo dizer que havia um espírito doce, doce no lugar!
Nós gostaríamos também de dar agradecimentos especiais ao Pastor LeRoy Ladson, Jr. enquanto o Shepard da casa para a maneira ele nos conduziu neste revival. Também agradecimentos a nossos revivalists, ao Dr. Hooper do Rev., e ao Rev. Melvin Wilson.
4. UMA MENSAGEM RETORNANDO IMPORTANTE DO DR. JEROME HARRIS PARA PREACHERS AFETADO POR FURACÃO KATRINA. ANOTE POR FAVOR O EMAIL ADDRESS CORRIGIDO:
O Dr. Jerome V. Harris, diretor executivo do departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity arranjou com os vendedores do investimento do annuity, o Symetra Seguro Companhia e o americano expresso, para processar pedidos para retiradas do annuity do “Hardship” em uma base EXPEDIDA para aqueles participants afetados por Furacão Katrina.
Todos os participants atribuídos aos oitavos (Mississippi e Louisiana), nonos (Alabama) e décimos primeiros (Florida) distritos Episcopal são elegíveis para retiradas expedidas do annuity do hardship. Em um esforço fornecer um auxílio financeiro mais imediato às pessoas nestas áreas devastated, os pagamentos expedidos podem agora ser feitos e recebido dentro assim que 24 horas, dependendo da modalidade da distribuição, isto é transferência de banco direta, correio dos E.U., etc. O processo normal da retirada requer geralmente aproximadamente 3 - 4 semanas, assim que nossos pastors e suas famílias são importados com e blessed, nesta época da dificuldade, com o arranjo expedido.
Participants que desejam aproveitar-se da este processo devem contatar o departamento de AMEC do investimento e do seguro do Annuity diretamente (901) em 527-2006 ou em email: amec_des@bellsouth.net
5. PREACHER DE AME PARA ENTREGAR O SERMON DOS ALUNOS PARA A UNIVERSIDADE DA UNIÃO DE VIRGÍNIA:
O Dr. Monica Spencer de Reverend, Pastor, uma igreja mais grande de Ebenezer AME, Richmond, Virgínia, está entregando o Sermon dos alunos em quarta-feira, novembro 9, 2005, no Luncheon dos alunos na grade de Henderson da universidadeda união de Virgínia. Esta é uma parte das atividades programadas do Convocation de John Malcus Ellison que está sendo prendido em novembro. 7-10, 2005. Outros participants são Dr. Gardner Alfaiate, Dr. Gayraud Wilmore, Dr. John Kinney, Dr. Alison Johnson e outro.
Esta é uma honra significativa para o Dr. Spencer e Methodism africano! O comparecimento requer o registo. Se você não puder estar fisicamente atual, suporte-a por favor com seus prayers.
Submetido pelo Sidney mais velho Presiding W. Williams
6. O PROGRAMA BRANCO DO INTERNSHIP DA CASA
O programa branco do Internship da casa oferece uma oportunidade excelente de explorar o serviço público. A casa branca está procurando candidatos excepcionais aplicar-se para este programa altamente do competidor. Além aos deveres normais do escritório, os internos atendem a lectures semanais, excursões, e terminam um projeto do serviço do interno. Os internos podem servir a um termo na queda, na mola ou no verão. Todos os candidatos devem ser pelo menos 18 anos de idade, citizenship de Estados Unidos da preensão, e sejam registrados em uma faculdade ou em uma universidade.
Explore nosso Web site branco do interno da casa para a informação adicional em http://www.whitehouse.gov/government/wh-intern.html. Para aplicar-se, leia e termine a aplicação branca do interno da casa. Uma aplicação forte inclui o seguinte:
- credentials academic sadios
- history da participação e da liderança da comunidade
- habilidades verbais/escritas contínuas de uma comunicação
- interesse demonstrado no serviço público
Os materiais terminados da aplicação devem ser submetidos à raça de Karen, ao deputado diretor e ao coordenador do interno no escritório do pessoal branco da casa, em intern_application@whitehouse.gov antes dos seguintes fins do prazo:
- Aplicações outubro devido 18, 2005 para o termo da mola 2006 - (janeiro 10 maio a 12, 2006)
- Aplicações março devido 7, 2006 para o termo do verão 2006 - (maio 23 agosto a 25, 2006)
Se você tiver as perguntas ou os interesses, contato Karen pelo telefone, (202) por 456-2310 ou pelo E-mail, intern_application@whitehouse.gov.
Comentário do editor: Eu recebi apenas este hoje e o suspense para o termo de mola é amanhã. Anote por favor o suspense para começar nas aplicações para o termo do verão 2006. Eu soube que o pessoa que participou neste programa e são um programa emocionante. Eu espero que alguns de nossos jovens AMEs façam exame do momento de se aplicar. A aplicação tem sido emitida já àquelas que são subscritas ao registrador Christian em linha.
7. O CANTO DO PASTOR - VIDA DE LIFE-GIVING, APRONTA-SE OU NÃO, AQUI EU VENHO:
7 “Behold, mim estão vindo logo! Blessed que mantem as palavras da profecia neste livro… 12Behold, mim está vindo logo! Minha recompensa é com mim, e eu darei a todos de acordo com o que fêz… 14Blessed é aqueles que lavam suas vestes, que podem ter a direita à árvore da vida e podem atravessar as portas na cidade… 20Yes, mim estão vindo logo. “ Amen. Vindo, senhor Jesus. (Revelation 22:7, 12, 14, & 20)
Na passagem acima, Jesus indica três vezes, “eu estou vindo logo!” Seu proclamation da sua vinda responde à pergunta, “porque devo eu desejo o espírito Holy me usar espalhar o gospel de Jesus Christ?” Ainda, o proclamation de Jesus da sua logo vinda levanta uma pergunta que seja respondida somente por one relacionamento a Jesus ele mesmo - “sou eu apronto-me para His que vem?” Jesus está dizendo-nos através do livro do Revelation, “apronte ou não, aqui eu venho!”
Como miúdos, nós temos todo o “hide jogado - e - a busca.” Uma criança era o seeker que contou a vinte quando outro escondeu. O objeto do jogo era fazê-lo à base segura sem ser detectado. No fim da contagem, o seeker dito, “apronta-se ou não, aqui eu venho!” Os miúdos lentos, como mim, eram frequentemente unready travado e disqualified imediatamente de receber a recompensa de alcançar “a base segura.”
Assim, Jesus está dizendo-nos, “apronte ou não, aqui eu venho!” Como eu sei que eu estou pronto para o retorno de Jesus?
a. Revelation 22:7 - sou eu que mantenho a palavra de seu livro? Eu faço o seguinte (Revelation 1:3):
a. Lido lhe - eu faço exame do momento de aprender que deus se está comunicando a toda a criação?
b. Ouça-a - eu recebo-a como a verdade?
c. Faça exame d ao coração - eu escolho governar minha vida por o que eu recebi?
b. Revelation 22:12 - 14 - sou eu elegível para recompensas em seu retorno?
Jesus distingue entre aqueles que são elegíveis ou inelegíveis receber recompensas. Você é conservado? Somente aqueles que aceitaram Jesus Christ porque o Savior e o senhor de suas vidas estão prontos para ter que dele trabalha julgado por Jesus Christ. No jogo do football, somente os jogadores que têm determinados números são elegíveis receber a esfera. Todo o outro é inelegível. Assim, é com Christ. Somente aqueles cujos os nomes são escritos no livro da vida podem ter uma direita à árvore da vida e atravessar as portas na cidade. Uma maneira simples visualizar este conceito é:
a. Conservado = elegível para recompensas (Ephesians 2:8 - 10)
b. Unsaved = inelegível para recompensas, recebendo a punição imediata (Revelation 20:11 - 15)
c. I Corinthians 3:8 - 15 - eu serei satisfeito com as recompensas que eu ganhei? Nós seremos recompensados de acordo com nosso próprio trabalho. Nossos trabalhos serão comparados “aos trabalhos bons, que o deus se preparou adiantado para nós para fazer (Ephesians 2:8 - 10). O que nós fazemos depois que nós recebemos nosso salvation determinará as recompensas que nós recebemos no heaven.
Um homem que construísse casas para uma vida estava pronto para aposentar-se de seus trabalhos. Sua saliência pediu que construísse uma mais casa antes que se aposentou. O construtor concordou relutantemente construir a casa, mas construiu a casa com uma fundação pobre, o material o mais barato, o workmanship o mais shoddiest, e os colegas de trabalho os mais preguiçosos. No partido da aposentadoria do construtor, a saliência recolheu todos os empregados e entregou ao construtor um jogo das chaves que anuncia, “estas são as chaves a sua aposentadoria brandnew home. É sua livre da carga. O último repouso que você construiu é agora seu repouso para sempre!” Eu serei satisfeito com as recompensas que eu ganhei?
d. Revelation 22:20 - posso eu dizer como o escritor do Revelation sobre o Christ logo de vinda? “Amen. Vindo, senhor Jesus.” Meus “Amen” meios, eu concordo, assim que seja ele, seja ele como você disse. Dizendo, “venho” eu estou fazendo uma indicação da prontidão para estar antes de seu julgamento; confiar em seu righteousness; dependendo de seu grace; e recebendo sua mercê. Quando eu o chamo sincerely “senhor Jesus”, eu estou afirmando seu lordship sobre minha vida inteira.
Behold, mim estão vindo logo! Apronte ou não, aqui eu venho!
Pastor James M. Moody, Sr. Igreja do Chapel AME de QuinnWeb site: www.quinnchicago.org